PurionPurion

1.专栏更新比较慢,每篇内容都很多。 2.作者Purion口味很杂,喜欢的东西较多,所以会写很多东西。 3.专栏大部分都是东方Project相关的内容,主要是东方科普,也会写短篇的东方小说,节假日时可能会写点特辑什么的。 4.有时候会写游戏的玩后感,或者其他科普之类的。 5.希望你能喜欢哦(ノ´▽`)ノ♪

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全ては御廻様の御心のままに【Erewhon(理想乡)深度解读】

2019-08-11 20:15阅读:5209Purion的文字小屋❤

契机是一本笔记本。

偶然到手的,满是手写字迹的笔记本上,记载着“没有地图标记的村子”

那是——

狂乱盛放的山茶,过早生长的红叶,漫山遍野的红色花朵。

疯狂的红色森林包围着的深山荒村,来待村。

青年被那个村子的人当作成来访神来迎接。

欢迎,来到这儿真是辛苦了。御回大人。

今年的祭典是二十年一度的特别式年大祭。

这些人呢,是我们为了在这个特别的年度来访的御回大人,

生养下来的“斋食”参与者。

这两个人,会每天夜里去您房间轮流“陪夜”。

把村里人家的最美丽女儿作为“一夜妻”祭献给神……

这是自古以来重要的“斋食”仪式。

是为了款待神的,神圣行为。

全ては、御廻様の御心のままに......

(一切都遵从御回神大人您所愿......)

—————————————————

本专栏是游戏Erewhon(理想乡)的深度解读,因涉及大量剧透,请斟酌后再进行观看。

大致评价

被拔作外表隐藏的剧情作,非常慢热,真相要等五个结局打完第三周目才可开放。浓厚和风主题也许很多人无感、对不上电波等等,但如果非常喜欢和风与民俗题材的会大爱本作。

人物好感度:

(规格外:姬)十子>美寿々>稀世良>サエ>千鹤江>みどり>八千代

(另外全村子的男人都是人渣,不予评价)

END喜好:

回历线END3>回历线END1>稀世良线END>取り替え子线END>サエ线END>十子线END1>回历线END2>十子线END2

作画方面:

非常拔,感觉实用度会很高?各种你能想象的play都有,且充满大量猎奇CG,还有血腥场景,可以说基本上没几张正常CG。立绘和场景非常精美,人物的服饰细节出色,稀世良和几位御三家人妻的和服相当漂亮,就是HS的嘴型画的让人无法接受。

系统方面:

沿袭了钟表社之前的惯用系统,简单好用,开场会询问你是否和谐过激血腥画面,另外也有音频收藏快速跳跃等功能,可调节单独角色语音,CG鉴赏页还可以播放HS的音频来当bgm,用起来十分顺手。全线通关后会开放staff留言,总之各方面都很不错。

音乐方面:

相当优秀的Bgm,主题曲【迷ヒ我】大赞,包括它的各种改编bgm都非常棒,总体与本作和风主题非常搭配。

演出方面:

无特殊演出,但是OP做的相当惊艳,推荐各位一看。

剧情方面:

结局一共分为:稀世良线、十子线(双结局)、サエ线、取り替え子线、紅い悪夢を喰む线(2NE+1TE+2BE),共十个结局,其他具体内容之后会慢慢讲。

人物介绍·表

(因为部分角色的名字只有日文,并没有标出对应汉字,为了方便大家观看我就擅自翻译了一下,还请见谅)

管理来待村的三个拥有权力的家族被称为御三家,他们分别是:

永见家、阿式家、田仪家。

永见家负责一切和神事相关的工作,包括传达神谕等,也负责管理历史文献,大祭的巫女皆由永见家担当。而阿式家担任来待村的村长一职,田仪家则负责辅佐阿式家。

榆井田 幸仁:

男主角,因为无意中获得一本古旧的笔记而寻着笔记来到了来待村所在的深山,在口粮皆空昏倒时被稀世良发现,带入了来待村。

永见 稀世良

永见家独女,美寿寿与和比古的女儿,嫁御前候补,来待村的巫女。是第一个发现男主角的人,声态魅惑,一心一意遵从男主角(御回神)所愿。

阿式 十子

阿式家次女,八千代和勝的女儿,嫁御前候补。身姿飒爽,性格认真,长年进行剑道的训练,常常因为自己和村民想法不同而困扰。

纱江(サエ)

侍奉男主角的下女一员,其实是更低级的奴隶,经常被其他下女殴打欺凌,性格胆小懦弱,似乎被村中的迷信思想影响严重。

永见 美寿寿(美寿々)

永见家实际掌权人,稀世良的母亲,给人印象优雅而神秘的人妻,是来待村的大巫女,负责一切传达神谕的工作,对来待村的影响力非常大。

永见 和比古

美寿寿的丈夫,稀世良的父亲,身体长年不佳,略懂医术且读过书,了解大量文献及一些外界知识,是个文化人。

阿式 八千代

十子的母亲,给人印象娇蛮而华丽的人妻,性格直言直语,有一儿一女,外表年轻到让人怀疑她的年纪。

阿式 恒太郎

八千代的儿子,十子的异母哥哥,因为父亲重病卧床而担任现村长,常常因为母亲娇蛮任性的态度而烦恼。

阿式 勝

八千代的丈夫,十子和恒太郎的父亲,因为患病长年卧床,时不时会精神错乱而发疯,且一看到年轻少女就会惊恐不已。

田仪 千鹤江

庄三的妻子,给人印象寡言而沉默的人妻,不常说话让人摸不清她在想什么。

田仪 庄三

田仪家当主,给人憨厚和蔼的印象,但其实...?

荆尾 绿(みどり)

紅い悪夢を喰む篇出现,正之助的妻子。

荆尾 正之助

紅い悪夢を喰む篇出现,前村长。

荆尾 正弥

紅い悪夢を喰む篇出现,绿正之助的儿子。

摩砂(マサ)

来待村的接生婆,因为患精神病被村里人嫌恶,一人住在山中破屋里,只有纱江和十子帮忙照顾。

公主(姫様) 

紅い悪夢を喰む篇出现,被永海家一直藏匿的“宝物”,它的真身是...?

来待村的等级制度

来待村拥有腐朽的等级制度,每个人并不是平等的。

最高等:御三家

拥有极高权利,可以管理整个来待村的大小事务,甚至是少女的chuye权,其中永见家的权利最大。且御三家的夫人们可以不用遭遇共有妻一般的对待,和丈夫孩子单独生活也是被允许的。

第二等:村民

共有妻以外的村民们,进行普通的劳作,皆以三男二女共五人的形式居住生活。

第三等:共有妻

如字面意思,共有的妻子,特定的一群女子被聚集在小屋里,可以被任何人肆意凌辱、乱交朋友,也是庄三、恒太郎和村民们的玩物,没有尊严可言。

第四等:奴隶

比共有妻更下等的存在,除了被不分时刻的虐待、凌辱,还可以对他们肆意打骂,奴隶还要干各种脏活累活,住在条件极差的地方,纱江就是其中一员。

来待村的习俗

来待村每年都会举办退治鬼姬的祭典,但都是为二十年一度的式年大祭做演习,而男主正好碰上了这二十年一度的大祭,他被村民们热情的招待,并被称为“御回大人”,他要负责的就是在式年大祭当天和村民们合力退治鬼姬,并选择村中的一名少女作为一夜妻,御三家之女稀世良和十子就是为了这一日而诞生的。

当然,如果你愿意的话,也可以与她们成为真正的夫妻。

所谓来待村,就是指御杖代{注1}们保护着御回神的神力(御稜威{注2}),当无知的御回神来到村子时,御杖代们再将本就属于御回神的神力还给他,让他再度成为完美的神,然后再去退治鬼姬,大祭结束后,御回神再度离开,然后村民们再次等候御回神的到访,这就是来待村名字的由来。

一脸懵逼的男主角就这样被留了下来,听从美寿寿所言和两位美丽的少女一人一晚进行侍寝,由此来选择想要谁成为嫁御前。同时也逐渐了解到村子的习俗,也发现每个村民都对男主(御回神)毕恭毕敬。

全ては御廻様の御心のままに(一切都遵从御回神大人您所愿)

在侍寝的这几日,男主也逐渐了解到稀世良、十子以及侍女纱江的性格(一周目无法推纱江)

稀世良是全心全意想让男主醉心于这个村子,每句话语都带着魔性和魅惑,她确实是真心喜欢男主(应该说是御回神),并因自己找到了御回神大人而感到自豪,无比迫切的想让男主选自己做嫁御前。

十子对无知的男主感到同情,当纱江被其他下女殴打时她会很心疼,时常会因为自己的想法和村民们不同而痛苦,有时会独自跑到森林深处的悬崖(可以眺望整个来待村)一个人静静思考,当男主告诉她你并没有不正常时,十子十分的欣慰。同时十子希望男主可以选稀世良做嫁御前,因为她觉得稀世良那娇小的身躯无法承受鬼役的负担,此时的男主还完全不知道鬼役会被遭受什么。

几日后终于临近式年大祭,男主再次叫到御三家面前,此时就进入了一周目稀世良线与十子线的分歧点,那么,你会选谁做嫁御前呢?

注:

御杖代:在山中禁区里不会迷路的人,负责保管村中御回神留下的神力,当新的御回神来到时,便将本就属于神的神力还给御回神。似乎御三家中成为御杖代的人较多。

御稜威:曾经属于御回神的神力,当御回神离开时就会留在村里,当御回神一无所知的再度来访时,就由御杖代们将神力还给他,让他成为完美的神。

来待村的传说·版本1

【橘姬与红姬的传说】

几百年前,某位贵人来到了来待村,贵人似乎是遭遇了山贼的攻击,和侍从们走散了。村民们觉得贵人很可怜,便让她在侍从们找到村子之前,先住下来吧。贵人非常感激,便暂时留在了村子里。

遗憾的是,等了很久侍从们也没有来到村子里,大家就猜测会不会被山贼们给杀害了。村人们很同情贵人,虽然只是个贫穷的小村子,但也尽量努力的去招待贵人。

某一年,寒潮和流行病一起袭击了村子,村民们忍受着饥饿和痛苦,一个个倒下了。贵人对村民们的遭遇十分痛心,于是她将自己关在房间里不断地祈祷。某一日,村民们担心她的安危便打开门一看,贵人已经不在了,留在被子里的是大小金银和一堆橘子。

村民们给病人们吃了那些橘子,果然病情都逐渐好转了。

贵人的名字被称之为橘姬,来待村的人们感谢着橘姬,每年都举办祭典来供奉她,在橘姬还是这个村子的守护神时,来待村种着很多很多的橘子树,都是由橘姬化作的橘子种植而成的。

然而经过长年累月后,人们逐渐懈怠了对她的供奉,橘姬因愤怒化为鬼姬(红姬),一怒之下降下诅咒,也将漫山遍野的橘子树变成了椿树,从此椿花便成了来待村的一种诅咒。

而每当御回神来到这个村子,由御杖代将御威还给御回神,御回神就可以将被鬼姬诅咒的椿花变为祝福之花。

鬼姬要求村人给她奉上活祭品,不然就会对来待村降下灾祸,村人们无奈只能按照她的话去做。

某一天,一个受伤的男子彷徨着误闯了村子,村民们虽然被鬼姬的诅咒折磨着,但也还是热情的款待了他。

恢复健康的男子询问照顾他的村女,为什么大家都愁眉苦脸的呢?村女便告诉了他这个村子的故事和鬼姬的诅咒,男子决定去镇压鬼姬以报答村民的恩情。

男子装作献给鬼姬的祭品,前往鬼姬之处并降服了她,鬼姬答应了男子绝不会再对来待村降下诅咒。

村民们非常感激男子,请求他务必留在村子里。男子答应了众人的请求,并和村中有好感的少女结婚了。

婚礼十分热闹,男子也和美丽的妻子度过了一段十分安稳的时光,然而某日,男子开始怀念起故乡,担心年迈的父母,并向妻子提出想回家一趟的想法。妻子告诉他,如果出去的话就无法再度回到村子里来了。

男子犹豫着,最终还是决定回家了。于是男子便带着大量的土特产,在村民们的目送下,离开了来待村。

来待村之缘起上如是写道。

稀世良线【虚假的情梦】

选择肢1——选择稀世良作为嫁役

你选择了听从十子的话,并如稀世良的所愿选了她为嫁御前。

这条线我们什么都无法了解,不管做什么稀世良都会微笑着看着你,一切都如您所愿,您不需要顾虑任何事,也不需要考虑任何事,随自己的欲望发泄就好。

在某一天夜晚男主想出去散散步,然后就撞见恒太郎并被热情的招待进了他的共有妻小屋。他们满脸讨好的说这位少女的chuye权已被大巫女(美寿寿)归为男主拥有了,因为是御回神大人,所以一切都由您随心所欲吧。

男主被共有妻制度震惊,但还是被本能欲望驱使做了那啥,他再一次被这个村子的疯狂和愚昧迷信所震撼,自己所知道的常识到底是不是正确的,这里是来待村,这里有他们的习俗,干这些事有什么错吗,我既然是御回神,满心欢喜的接受不就行了吗,难道说,这才是正常的想法吗?

在头脑昏乱的情况下离开小屋后,男主就发现身后有脚步声,害怕的他加快脚步想逃走,却被背后的人追上并用刀恐吓,“大祭之后马上给我滚出村子”,被这样警告了。

男主先是精神上受到极大震撼,现在生理上又被如此惊吓,彻底陷入癫狂,此时稀世良不知从何处走了出来,她还是一如既往的微笑着,对男主说下次不要这么晚出来了。

男主开始质问稀世良是不是你安排人恐吓他,为什么你看到倒地的我会如此淡定?!

稀世良还是一言不发,只是微笑着告诉他,这是必须要进行的事,也不说是不是自己干的。她温柔的抱住歇斯底里的男主,告诉他一切都不是御回神大人的错,所有的所有都是我的错,你只需要把错怪到别人身上就好了,你只需要依靠我就好了。

因为,你是御回神大人啊。

此时的稀世良终于告诉了男主鬼姬的真相,原来式年大祭之夜男主需要作为御回神和全村的男性一起凌辱鬼姬(退治鬼姬)。男主觉得难以置信,但稀世良说鬼姬其实就是巫女将鬼姬的魂凭依到鬼役身上,只有进行退治才能让鬼役恢复人类的理智。

然后第二天,十子的哥哥恒太郎失踪了。

于是式年大祭当夜,十子顺利的成为了鬼役,被男主和村民退治。接着男主和稀世良举行了嫁御前的仪式,这一夜终于过去了。

疯狂的式年大祭之夜过后,又一名少女失踪了,饱受凌辱的十子去了哪里呢,我们不曾知晓,男主也不想知晓,现在的他只想沉溺在名为稀世良的毒药中,留在村子里,过着什么都不知道、什么真相都不去了解的虚假之情梦。

十子线【堕落的无垢少女】

选择肢2——选择十子作为嫁役

你选择了不听从十子的话,遵从自己所想选了十子做嫁御前。

十子虽然很感谢男主,但还是担心稀世良能否承担鬼役,男主好奇的问鬼役到底要干什么,我们便了解到式年大祭当晚鬼役会被全村的村民凌辱一事。

因为必须要由将御棱威还给御回神,而仪式又分为和态和荒态两种。简单来说和态就是比较温和的传输,荒态就是粗暴的传输,如乱交朋友或者捆绑play。八千代决定选择荒态,并想让纱江来完成这个任务。(从对话里可以看出八千代极为厌恶纱江,每句话都是侮辱又恶毒的形容词)

(顺便一提稀世良线中是先由美寿寿和稀世良一起进行传输,然后接下来的夜里拉来其他巫女一起传输,最后再将纱江龟甲缚让男主凌辱她,由此可推断应该选择的是荒态)

温柔的十子和男主都不想让纱江做这种事,但没想到纱江的反应非常激烈,她一股脑冲进了来待村的森林里。男主担心的追上去,没想到不仅找到了纱江,还发现了稀世良。

稀世良说这孩子(纱江)一直觉得自己无比污秽(具体是为什么接下来纱江线会说),她应该是觉得御回神大人嫌弃她肮脏的身体,对纱江来说,被御回神大人凌辱(与御回神大人进行传输仪式)对自己是一种净化,但现在男主拒绝了,所以她才很难受的跑了出来。

男主觉得这绝对是一种迷信啊,但是纱江听不进去,而且就如稀世良所说她是真的在期盼自己对她“净化”,于是男主就如她所愿进行了传输。

接下来某一日十子和男主在村中行走时,发现村民们挖出了一个不明肉块。大家叫来了村里的文化人和比古,和比古认出这是“假太岁”。男主便对太岁产生了好奇,于是他跑到稀世良那里询问太岁的事,也了解到太岁是中国古代文献中的一种珍宝,可作药材,人食用后可包治百病延年益寿甚至长生不老(实际上现实中的太岁没这么夸张啦)稀世良还特意拿出一个精致盒子,展示了永见家的珍宝——“太岁”。

巧合的是十子的父亲又发病了,男主看到为父亲担心的十子,突然就想到稀世良所说的太岁,于是他和十子建议要不要去问问看。十子一开始还很犹豫,对村子来说这么珍宝的东西怎么能因为自己所愿就拿出使用呢,男主教导她你不是想救父亲吗,那就按自己意愿去做啊,十子也同意了。

两人去找到稀世良,十子开门见山的就拜托稀世良交换“太岁”,同时也明白稀世良肯定要以什么作为报酬。确实如十子所想,稀世良要求十子在式年大祭上扮演鬼役,而自己则作为嫁御前。十子毫不犹豫的同意了,稀世良拿出早就准备好的小袋子交给了十子,男主满脸问号愤怒不已,并说如果这个“太岁”是假的,那这个交换就无效,稀世良也同意了。

结果这个“太岁”确实是假的。

式年大祭当晚,事情并未如正常发展般进行。十子突然发狂并自称自己是鬼姬,村民们、大巫女也请求男主去退治她,男主陷入了迷惑,十子是真的被凭依了吗?还是说这是她在演戏呢?

END1,你认为十子是在演戏。

男主还是坚信十子在演戏,他决定自己一个人去退治鬼姬。于是在进行了一番那啥后,式年大祭终于结束了。

从那之后过了几个月,男主决定留在村子里,并和十子开始了每天都交朋友的“幸福”生活。那一夜之后的十子像是失去了什么,已经回不去曾经那个充满正直和英气的女孩了。但是这样就够了,男主这样想着,只要十子只看着自己一个人,只属于自己就好了。

其他的事,什么也不想去思考了。

END2,你认为十子是真的被凭依了。

男主开始动摇,在大巫女的话语下认为十子是真的被凭依了。于是他便和村民们一起退治了鬼姬。

可怕的是,疯狂的凌辱后,全村所有人的乱交朋友开始了(包括御三家)。

疯狂的式年大祭过后一年,村中建起了一座新的小屋,在这里,十子每天都会和村民们乱交朋友,似乎是因为十子觉得自己身为嫁御前竟然会被鬼姬凭依,这实在是太过于羞耻和惭愧,于是她决定以这种方法来弥补。八千代和恒太郎虽然也反抗了,但是十子非常坚定,男主也同意了她的想法,并加入到了乱交朋友的队伍中。

纱江线【深渊的救赎】

二周目开启,你选择不去遇见稀世良,老老实实的在被窝里睡觉。

这条线前期挺简单,就是不停地刷纱江的好感度,比如说男主觉得众下女一起服侍自己很尴尬,就说让纱江一个人来服侍就行了(这也导致了后来的祸端),然后和她的交流也很多,简单来说就是刷好感x

接着在深林中那个破败的小屋里我们遇到了一个新角色——摩砂。

这个小屋是村里专门安置病人而建立的,而摩砂因为患了精神病经常胡言乱语,也被众人嫌弃,只有纱江和十子会去照顾她。这一次遇见摩砂她又开始发病,嘴里说着对不起对不起,连纱江都安抚不住,没想到十子正好也来了,在十子的安抚下摩砂渐渐冷静下来。

然后这条线我们遇到的是庄三的共有妻小屋。

选择嫁御前当天,男主虽然想选纱江但明白应该是不可能的,于是就选了能理解他的十子,然后继续讨论如何传输神力,八千代依然选择荒态,男主十子还是不愿意让纱江做这种事,纱江又跑了出去,但是男主没有听稀世良的话去“净化”纱江,他不认为纱江是污秽的身体,也告诉她这是迷信。

接着第二天男主再度去摩砂的小屋时,在路上碰到了一个衣衫褴褛的老头,老头告诉他如果想知道这村子为什么会变成这样,那就明天拿好酒过来。

结果中途男主把这事告诉了庄三,第二天再去那里就没找到老头了。

接着听说十子父亲发病的男主前往了阿式家,碰到了千鹤江,他向她打听了老头说的事。千鹤江犹豫了片刻,还是带着男主前往深山偷偷告诉了他。

这个村子的历史从很久之前就被篡改了,那个传说也是假的,贵人确实因为寻求帮助而来到了这个村子,但是村人们看上了贵人的宝物,便把他们的侍从给杀了,侍女则成为了共有妻,活下来的侍从就是类似那个老头的人,专门负责最脏最累的活,这些人在式年大祭的这段时间会被专门关到什么地方,同时也说了八千代之所以这么欺凌纱江是有她自己的恩怨,她希望男主能尽快离开这个村子,但是没说一会儿美寿寿就来了,千鹤江害怕的赶紧离开了。

接着当晚美寿寿把打扮好的纱江送来,因为是御回神大人所愿,那就由您随心所欲吧。于是两人开始了正常的和态传输仪式。

男主告诉纱江外面的世界很好很好,他和十子一起密谋要将纱江带出这个村子,但是没想到知情的其他下女们告诉了美寿寿(因为不想让纱江一个人离开这个苦痛的村子)

接着男主和十子就被囚禁了起来,两人都受到了各种各样的凄惨凌辱,但是十子不管被怎样凌辱都把错认到自己身上,接着一天夜晚,千鹤江来到了男主的房间,告诉她纱江已经在森林里等着了,你们快点离开这里吧。

没想到在森林里稀世良拿着刀绑住十子,威胁男主不准离开。在男主犹豫不决时,十子大声的吼道:

“榆井田幸仁!你是外面的人!快走!快走啊!走啊啊啊啊啊啊啊啊!!!

在十子的牺牲下,男主流着泪拉着纱江离开了这个村子。

回到外面的世界后,纱江也不愿意出门去面对新的世界,她只想待在这个“幸福”的笼子里,服侍着男主,对她来说就是无比的“幸福”了。

取り替え子(替换之子)线

你选择去见稀世良,但是又去刷纱江的好感度

这条线一开始也没什么不对劲,但是和十子、纱江同时在一起的时间会很多,和十子去禁域的回程路上碰到了发病的摩砂,纱江控制不了的摩砂一见到十子就平静了下来,在十子的安抚下很安详的睡着了。

接着这条线我们又会看到庄三的共有妻小屋,庄三对于男主钟爱纱江感到好笑,他说那孩子是这个村子最底边的奴隶,这个小屋里可多的是比她好的,男主再见到纱江时想到她也被遭受过那种事,心里很难受。

接着男主与十子在悬崖边吃饭时,十子谈到在这里看这个村子的雪景会很美哦,如果可以的话,也希望你能看到呢。后来她想起自己说过要帮男主离开这里的,赶紧说只是开玩笑。

接着我们又发现了“假太岁”、去请教了稀世良,遇到了衣衫褴褛的老头,然后十子父亲发病,我们请教了千鹤江,又遇到了美寿寿。

接着男主和十子、纱江一起到悬崖边吃饭,男主和十子讨论起如何问美寿寿那个老头和那些人所在的村子去哪了,两人很默契的讨论着,纱江完全无法加入进去。后来因为悬崖边石头龟裂,纱江差点掉下去,还是十子把她拉了回来,男主深深觉得十子如此可靠。

回去后的纱江陷入了痛苦中,十子不愧是有高贵血统的阿式家的孩子,那样可靠又完美,和温柔的御回神大人真的很般配,为什么自己这么的肮脏和污秽,为什么会产生这种嫉妒的心情呢...

接着就开始了纱江的回忆杀,原来纱江从很小的时候(真的还是个小萝莉的时候)就是最低等的奴隶,不仅天天干着最累最脏的活,某一日还先被殴打再被村民们无情的凌辱了,并且之后随时随地都会遭遇这种事。

让她感到唯一一点温暖的和比古,有一次因为纱江询问甜味是什么,和比古就给了她一小杯甜酒,原本开心的想喝的纱江突然发现和比古开始对着她那啥,然后把那啥搞到了甜酒里面,让她喝下去,纱江不断的欺骗自己这很美味,最后和比古还逼她说着感谢。(人渣啊啊啊啊啊啊啊啊)

接着又是关于庄三和千鹤江的一段剧情,一天男主和十子准备再和纱江在悬崖边见面时,出门的时候却碰到了庄三,等出去两人才察觉不太对劲,虽然有点委屈等候着的纱江但还是先回去看看,结果就抓到了正准备偷男主笔记的庄三,在与之交谈见庄三表示了对美寿寿专权的不满,表示自己还没有满足,还想获得更多权利。

此时纱江在森林里不停的等待着,她又想起了以前的事。从很小开始被凌辱,过着这样的生活直到长大,现在的她也是无论什么时候都可以被凌辱的存在,所以她产生了自己本身就是污秽的,被做这种事才能被净化的想法。

接着男主和十子又与庄三交谈,同意和庄三合谋,庄三告诉他们了那些老头所在的地牢,在某一天晚上男主和十子偷偷进入了那个地牢,发现了老头。

老头喝的醉醺醺的,他告诉十子他曾经是村长,自己叫作正之助,十子的父亲勝原本是老头的家仆,背叛了他撺掇了村长之位,然后报应就是现在脑袋出了问题吧。

老头说大概在44年前,二战末期的混乱时段,勝、和比古、庄三等人和村民们虐杀、侵犯、掠夺了来访的公主一行。

但是男主算了时间根本不对,如果真是44年前那和比古他们还是孩子啊,怎么会做出这种残忍的事,于是认为老头在说谎。

突然十子开始剧烈的头疼起来,而且似乎想起了什么破碎的记忆一般痛苦不已,她喊着不要杀我不要吃了我好疼好疼好疼等等的话。这时美寿寿也突然出现了,她愉悦的看着痛苦的十子,说你就像美妙的果实一样,并且自言自语说了很多男主无法理解的关于“公主”的事。

就在美寿寿要对十子动手时,男主赶紧推开她把十子救了出来,这时候十子也逐渐冷静下来,但她似乎也能想起来关于“什么”的记忆。

场景换到摩砂的小屋,纱江还是陷入苦恼之中,这时候摩砂突然开始对哭泣着对她道歉,纱江啊纱江,你是多么温柔的孩子,为什么我却做了那种事。

摩砂告诉纱江,其实你才是真正的十子,那一夜她将绿大人和八千代大人的孩子调换了,她也要坠入地狱了,然后就呻吟着死去了。

知道真相的纱江彻底精神崩溃,为什么要在临死前告诉我这些,为什么,原来她不是本事就是污秽的啊,那凭什么自己要遭受这些凌辱,凭什么十子就可以获得那些幸福,凭什么她就可以获得御回神大人的青睐。

来到摩砂小屋的男主和十子发现了哭泣的纱江,他们安抚着她并挖了墓将摩砂安葬了。那天夜晚,三人再次来到悬崖边,纱江开始黑化,她说男主就算把她带到外面也会把自己抛弃然后又回到村子里的,纱江告诉十子两人其实被替换了,她彻底疯狂的指责十子,为什么你能拥有漂亮的衣服、可以吃美味的食物,可以被温柔的对待,而我要从小被村民侵犯,我要做那么多又脏又累的活,就算十子说让我来补偿你,纱江也吼道我无法成为【阿式十子】啊!

她将十子推下了悬崖,虽然男主及时冲上前抓住了十子,但不管他怎么请求纱江帮忙她都无视,最后将两人一起踢下了悬崖。

掉下悬崖的男主发现自己身处一个洞窟,他只是脚被摔断了,然后十子用嘴告诉他如何包扎,结果男主找啊找终于发现了腹部被岩石戳穿的十子,十子告诉他这个洞窟没有可以吃的东西,又容易迷路,你就吃了我的肉然后去找出去的路吧,临死关头十子还在想着帮男主离开。男主流着泪不肯吃,最后十子也还是咽气了。

男主在洞窟里走啊走无限循环,但怎么也找不到出去的路,中途虽然又遇到了那个血红色的空间但是也害怕的回来了。最后饿到受不了的男主还是吃了十子的肉。结果走啊走就终于走出去了。

终于回到村子的男主欣喜若狂,但他发现村里静的可怕,自己之前住的地方也没有人,终于他听到一个房间有声音,结果打开一看,入目的竟然是御三家在啃食稀世良和纱江的场景,可怕的是连美寿寿都在场,男主彻底发疯杀死了御三家,并放火烧掉了这个疯狂的村子,最终疲惫不已的回到了山洞里。

来待村的传说·版本2

【掠夺财宝的传说】

在十子与男主找到地下牢房时听衣衫褴褛的老头说的版本。

大概在44年前,正处于二战末期的混乱时段,身为贵人的公主一行来到来待村寻求帮助。

村民们看上了贵人们的宝物,于是勝、和比古、庄三等人和村民们虐杀、侵犯、掠夺了来访的公主一行,侍女们成了共有妻。再之后原本身为下男的勝篡夺了前村长正之助的地位,阿式家从此就任了村长一职。

紅い悪夢を喰む(吞噬朱红的噩梦)线·上篇

三周目开启,标题画面出现隐藏标题【紅い悪夢を喰む】

杀害御三家烧掉村庄逃回洞窟的男主对世界充满了绝望,他依然在洞窟里不断徘徊,这时他又一次发现了那个红色的空间,又饿又累的他发觉这个空间的墙壁就像肉一样,太饿的男主什么也不管了就开始吃这些肉,然后吃完了就在红色的地上睡觉,不断重复这样吃了睡睡了吃,而这些红色的肉体,其实就是稀世良提到的太岁。

然后男主突然梦到了一片橘色天空下的盆地,那是初代太岁的记忆。

在讲梦之前,我们要先讲一切的起源,Erewhon中设定的“太岁”为何物。

Erewhon中的太岁是一种生活在异界中的不明肉体。是地上的肉块、异形,也是存活了不知道多少年的活体,可以说它们是单个的个体也是一种群体。它们没有意识但是各处的个体可以形成同一个神经网,便能做到共享记忆,同时食用了它们的人类也可以共享太岁的记忆或者其他服用者的记忆,因为一旦吃下太岁,太岁的细胞就会进入人的身体内,甚至说如果服用过量,都可以看到初始时太岁们的记忆。

不过这些都是游戏里的设定啦,现代科学家认为太岁是一种大型粘菌复合体,但其细胞结构为何形成和为何聚成如此规则形态,以及它的医药价值仍然是个谜。

太岁喜食“红”,这里指的是作为胭脂的朱红(比如朱砂)。但是原本它们生活的异界的红在逐渐少去,于是它们便通过来待村的那个洞窟来到了现界。而来待村将这些从异界而来的事物称之为“异客”。

这里的洞窟(来待村禁区尽头的洞窟)其实是时间和空间都十分暧昧的通道,村中之所以会发生神隐,也是因为那些人误入洞穴,又从另一个时间点回来的原因。

服用了大量太岁肉的男主开始进行记忆共享,他先是看到了在异界的太岁们的记忆。接着便看到了太岁化为人形的“姬”的回忆,也是一切罪孽的缘起。

太岁与恶梦之缘起

很多很多年前,太岁拟态为人形美女出现在海边,一个渔民发现了它并联系了药师兼祈祷师一族——永海家。

永海家将渔民封口,并把它私藏在家。他们看出了公主的原型和其分泌出的体液可以包治百病这一功效、于是他们给公主喂食“红”,并将她分泌的体液拿出去卖,于是永海家逐渐繁盛起来,名声也越来越大。

某一日,一处土地的人们向永海家发出了求助,这片地方从很久以前就经常发生神隐,传说深处还有连接异界的洞窟。永海家从获得公主就了解到了大量关于太岁的知识,他们马上明白这是因为太岁的原因。于是他们便派人去那片土地镇压,挖出了地下的很多“异客”,并送回了洞窟里。

(这里是因为太岁随时都会发生变化,不断蠕动的他们时不时就会改变形态,那么普通人走上有太岁的土地就会在森林里迷路,只能进入洞窟,而永海家掌握了许多关于太岁的知识,包括如何在森林里不会迷路这一点)

为了长年治理这块土地,永海家派分家——永见家(ながみ)常驻此地,初代的永见家巫女其实非常不愿意留在这个穷乡僻壤,她一直希望本家可以来接他们回去,所以给这个村子取名为“来待村”,但是一直到死她都没有等到,所以之后每一代的永见巫女都对本家充满着怨恨。

二战末期,永海本家遭到炮弹袭击,于是便让美寿寿、八千代、千鹤江三人带着永海的财宝和公主来到来待村避难。

原本村长荆尾正之助(就是那个衣衫褴褛的老头和妻子荆尾绿也确实很友好的招待了他们,虽然下男勝也暗示他这些贵人带着很多的宝物,但碍于本家的面子他们也不敢轻举妄动。此时的美寿寿还是个非常认真负责的好人,她关心着本家的安危,也在尽力安抚八千代的心情,同时也想着怎么对分家进行感谢。

某一日他们得知本家的大当家似乎被炮弹击中死了,此时永见的大巫女也告诉村长,永见初代巫女是如何等着本家等到最后老死的。

欲望、怨恨、贪念在这一瞬间全部爆炸,于是村长正之助带着村民和下男们虐杀了贵人一行的侍卫,将曾经的御三家三人囚禁在专门的牢房里,而其他侍女则囚禁在另一件大牢房,给下男和普通村民们凌辱。

此时的八千代还只是个少女(还没结婚),美寿寿和千鹤江已经料到自己会被做什么事了,美寿寿想至少保住八千代的少女身份,于是她卑微的土下座请求村长放过八千代。然而村长恶心笑着说你们现在连人的身份都不是,只是我们的XXX罢了,我怎么会和XXX谈条件呢,美寿寿彻底呆掉了。

于是原御三家三人便开始被村长和其他地位高些的近卫凌辱,而公主则因为永见老巫女认出是太岁人形,于是开始喂食“红”。

虽然自己被这般无情的蹂躏着,但美寿寿还是在担心公主的安危,自己作为一个普通的巫女嫁永海家,逐渐接受教育成为首席巫女,都被赋予着保护公主的责任,她也一直是这么想的这么做的,包括保护八千代、千鹤江,她都认为是自己必须要做到的责任。

所以她看中了偶尔会过来看看的勝,她察觉到这个人对自己有点兴趣,于是就和他交易,对自己做什么都行,求求你让我见公主一眼。

在交出自己的一切后,美寿寿终于能看到心心念念好久的公主了。但让她怎么也没想到的是,出现在自己面前的是正在被村民们各种凌辱的公主,而且公主真的感到很开心,她的脸上是由衷喜悦的笑容,当村民给她吃“红”时,她也非常快乐的更主动的被凌辱。

美寿寿的信仰彻底崩塌了,眼前这个不知羞耻的人就是自己一直拼命保护的公主吗,曾经那个端庄优雅的形象都是假的吗?自己长久以来就在保护这种东西吗?她就是为了这种东西付出了自己的一切吗?

在不断的凌辱过程中,高傲的八千代心情崩溃的最厉害,村长夫人绿每次都会沉默着过来帮三人稍微擦拭一下,八千代向绿发出求救,但绿也无可奈何只能抱歉的拒绝。八千代将一切的怨恨全都撒到了绿身上,曾经被绿友好对待的千鹤江想帮绿说话,但却被八千代压在地上殴打。

一旁的美寿寿不想去看两个丢人的姐妹,她开始仇恨太岁之女(公主),开始仇恨让自己付出去保护的八千代和千鹤江,更仇恨这个夺走了她们一切的村子。

她开始计谋如何复仇,但现在的她无能为力。就这样过了一段时间,村子突然遭到了接连而来的天灾,村子与外界的来往瞬间切断。害怕的村民们知道本家有巫女的存在,便将御三家和侍女们抓住进行大祭,开始了乱交朋友。

然而第二年天灾还在继续,绿的儿子正弥想出村拯救村子,但遭到了泥石流,生命危在旦夕。

面对濒死的儿子,绿无助又崩溃,她认为作为原本家巫女的御三家肯定知道有什么办法,于是她去向她们求救,但是八千代却狠狠的嘲弄了她,面对彻底崩溃的绿,千鹤江看不下去了就偷偷告诉她只要吃了公主的肉就可以恢复健康。(这句话也是一切的祸端)

虽然八千代拼死拦住但是绿还是冲到公主那里砍下了她的手,然后冲回儿子身旁喂他服下,正弥果然醒了过来。看到此状的村长大惊,果然被天灾折磨的饥饿不堪的村民们看到此状惊喜不已,得知是公主的手便一起冲到私藏公主的房间,全村人一起将公主分食了,并且为了减少自己的罪孽把御三家三人也拉过来,逼迫美寿寿也吃下公主的肉,美寿寿彻底黑化。

但是过量食用太岁之肉的副作用就是chun药效果,全村人开始了无指定的乱交朋友。接着村民们得到了延年益寿的功效,因为前村长私藏公主而被众人贬下村长一职成了奴隶,而勝也因为领导村民分食公主而被推为村长。

美寿寿和和比古利用对森林地理的知识,还有美寿寿从本家获得的对太岁的知识,终于与外界获得了联系,于是美寿寿的地位瞬间得到了提升。

美寿寿成了勝的情妇和贤内助,勝从美寿寿那里获得了很多知识,但是美寿寿并没有讨好勝,反而是利用勝对她的好感,用若离若即的态度控制了他,勝为了讨好美寿寿,给予了她巫女的地位

美寿寿决定在村中建立御三家,于是便由勝、庄三为中心成立了阿式家和田仪家,美寿寿自己则是和和比古结婚了,并沿用永见之姓。勝虽然很不满,但是美寿寿因为是本家的巫女,可以通神谕,她警告勝:巫女家和村长家不可以太亲密,勝也只能接受了。

既然第一步复仇的村长已经沦为奴隶,那么第二步的复仇就是勝,她在酒里面下了药,利用神谕等谎言让他得了精神病。不仅如此,美寿寿还成立了共有妻制度,她憎恨着所有人,包括曾经作为侍女的那些人。

美寿寿可以操控御三家的另一点原因,是因为太岁之女的存在。她说自己通过神谕得知太岁之女会复活,御三家的大家都想获得长生,于是都相信着美寿寿。同时美寿寿也在密谋着太岁之女凭依的计划,将太岁之女凭依到村内女子的身上,然后村民们就可以凌辱退治她。而退治之后,就以子孙繁荣为名进行全村乱交朋友。以还原分食公主那一夜的疯狂。

接着美寿寿设立了式年大祭,以二十年一次大祭,每年一次小祭都是演习。被鬼凭依的少女会在大祭之夜变为太岁之女,这样御三家就会在大祭后分食她。

美寿寿深知自己一个普通巫女说的话,总有一天会有人反抗的。于是她决定拟造出一个神的存在,而自己是唯一可以传达神谕的巫女,这样也没有人会违抗她的命令了。

为了拟造出御回神的存在,美寿寿篡改了村子的缘起,更改了村子的历史文献,因为原本就是盛开着椿花的地方,就借此创造出了橘姬与红姬的故事,利用了来待村之名,创造出了御回神的存在。

第一次大祭是没有御回神大人存在的,美寿寿决定以退治鬼作为大祭的理由,但是既然要退治鬼那就需要神役,正好某一日她在山中遇到了迷路的人,于是她借由此说是神谕,让迷路者扮演了御回神,然后在大祭后离开了。

全ては御廻様の御心のままに(一切都遵从御回神大人您所愿)

村民们也想忘记自己曾经做过吃人的行为,也都逐渐相信了美寿寿所说的历史,因为一切都是御回神大人命令的,因为一切都是御回神大人所望,所以式年大祭中鬼役的痛苦,共有妻的痛苦,被选作鬼役的人的痛苦,所有自己做的罪孽,都可以赖到御回神大人身上,这样一来仇恨与罪恶感也不会在村子里残留,因为,一切都是御回神大人想要的啊。这才是这句话真正的意义。

然而,这些都是美寿寿骗人的。

鬼姬的凭依并不存在,但是所有人都相信美寿寿的话,同时在大祭后,御三家也会分食凭依后化身的太岁之女,但是这些都是假的。

因为美寿寿对太岁充满着憎恨,不管是初代的公主还是公主的转世。美寿寿知道有太岁之女转世的存在,转世并不是初代人形太岁的公主,而是真正的人类,但是拥有转世的记忆和太岁的特性,而这一年式年大祭的太岁之女转世,就是椿。

御三家们以为吃的是化身的太岁之女,其实他们吃的是真正的人,而不是当年那个由太岁化为人形的公主。因为所有村民都吃了公主,所以太岁细胞潜伏到了每个人的体内,每个人的孩子都有可能是太岁之女的转世。

和太岁之女转世交合可以获得她的体液,于是健康长寿,吃了太岁之女转世的肉,可以获得长生,这就是美寿寿式年大祭的真正目的。她要让村子的人永远陷入痛苦中,而自己也会去吃太岁之女转世,只有自己不断的活下去,才能给予这个村子无限的苦痛。而总有一天,御三家的人知道了自己吃的一直是普通的人类,那时候他们的痛苦,美寿寿是非常期待的。就算是自己生的女儿被选作了鬼役,大祭后会被御三家分食,美寿寿也不会心软。这也是为什么上一条线结局众人一齐分食了稀世良的原因,因为十子和男主一起掉下悬崖了,所以就由稀世良来担任鬼姬了,那么以为太岁之女真的会凭依到鬼役身上的御三家,在大祭后肯定就会无慈悲的吃掉鬼役。

如何找到太岁之女转世呢?美寿寿在捏造出御回神的同时,也创造出了御杖代的存在。在村民少女小时候就会以修行为理由,让少女独自进入山洞进行胎内巡回,因为是与太岁有关的洞窟,那么作为太岁之女就不会在里面迷路,而椿在很小的时候就被美寿寿发现了。因为美寿寿作为永海家的大巫女时就被教授了如何在森林中不迷路的方法,所以她也会教导其他看中的少女如何如何,以巩固御杖代和御回神的地位。但是只有太岁之女转世是早已定下的,所以椿会被选中鬼役,也是注定的。

视线转移到被当做奴隶的绿身上,曾经是村长夫人的他一瞬间就变为了奴隶,正弥也成了八千代的玩物,每日都很痛苦的她希望儿子能来救她。某一日,八千代要求正弥去绿所在的小屋,侵犯里面那个女人,正弥并不知道那就是自己的母亲,便进行了交朋友,绿还怀上了孩子,她彻底绝望了。

后来很巧合的是,八千代和绿在相近的日子生下了孩子,原本是绿的侍女的摩砂看不下去夫人被八千代这样虐待,看到绿生下孩子后就含恨而终,愤怒的摩砂在接生过八千代的孩子后,将两个孩子调换了。所以十子其实是绿的孩子,纱江才是八千代的孩子。八千代一直虐待纱江也是因为她以为纱江是绿的女儿,然而没想到自己一直在欺凌自己的女儿。

真是地狱般的世界啊,男主这样感叹道。

紅い悪夢を喰む(吞噬朱红的恶梦)线·下篇

梦见了这么多故事男主已经非常疲倦了,他不知道在这个洞窟里徘徊了多少年,身体已经不再是人形,逐渐和太岁一样化为肉态,长出触手。

男主在洞窟里徘徊时遇到了两个人,一个是那本笔记的作者中原,原来男主穿越到了过去,男主想让中原不要写那篇笔记,但是因为说的太不可思议中原根本无法理解,最后还是被美寿寿带出去了,结局还是没有改变。

第二个人是绿的儿子正弥,正弥得知一切后,利用太岁的力量回到了绿救他的那个时间点,但是依然没有阻止村民们吃了公主,他们暴打了男主,男主失魂落魄的逃回了洞窟,再次陷入绝望。

某一日他又来到与稀世良相遇的地方,他再次想起了十子、稀世良、纱江。他最后一次扬起了想去拯救十子的希望,于是进入END分歧。

选择肢1-1—你决定实现十子的愿望。

廻歷篇END1—【雪之夜】

男主通过洞窟回到了永见老巫女准备让村长虐杀御三家的时间点,他将老巫女绑到洞窟里,警告她我知道你的野望,不要去动御三家的女人和宝物,不然就杀了你。第二天美寿寿来到洞窟中,认出已经化为触手的男主是异客,她请求男主放了老巫女,男主要求美寿寿将他奉为守护神,并自称自己的名字是御回,他预言了村中的天灾和泥石流,大家都相信这是神的预言。男主让分家的巫女回到了原来的土地,实现了初代巫女的夙愿。

村子的一切都很正常,没有吃太岁肉,也没有疯狂的式年大祭,八千代和正弥结婚了,得知丈夫死去的美寿寿也留在了村子里,千鹤江也留了下来,绿也有了其他的孩子。

很多年后,十子出现在了男主的面前。男主觉得很不可思议,为什么这条世界线十子会诞生。原来这个十子是八千代和正弥的孩子,男主想可能是曾经在本家的时候八千代受过什么很重的伤,然后就切了一点公主的肉给她吃,所以体内有太岁细胞,所以,十子的诞生是肯定的。

男主询问十子感到幸福吗,十子欣慰的说着自己能生活在这么好的村子里,非常幸福,男主满意的让十子离开了。

男主突然想出去走走,他感到了一丝凉意,原来外面已经开始下雪了吗。又回到那个和十子拥有回忆的悬崖边,看着来待村平和的灯光,看到十子曾说的美丽的雪景,男主感觉终于解脱了,只要十子获得幸福,自己也就满足了。

在漫天大雪里,已经化为触手的男主欣慰着消失了。

选择肢1-2—你还是想再见十子一面。

男主还是想再见到十子,他回到了绿救正弥的时间点,看到成年的正弥无法阻止绿,男主坚持了想见十子的信念,冲上前推开二人,将自己的肉喂给了青年正弥,正弥活了过来,但是一切都没有改变,之后十子依旧会出生,自己也依然会到访。

男主了然的又回到洞窟中,这次他再次下定决心,是想让十子成为自己的东西,还是让十子获得幸福呢?

选择肢2-1—你想让十子成为自己的东西。

廻歷篇END2—【常乐我净】

男主并没有回到任何一个时间点,他只是待在洞窟里等候村子发生分食太岁的事。

终于有一天,已经黑化的美寿寿来到了洞窟里呼唤了他,男主知道她每次都会进行的胎内巡回。美寿寿称呼他为异客,并提出了交易,献上活祭品作为交换。男主同意了,并告诉美寿寿自己是御回,美寿寿便称呼他为御回神。

美寿寿将他奉为来待村的作祟神,每年都要奉上一次活祭品。男主等啊等,终于,在一次胎内轮回时,他见到了幼年的十子。美寿寿并没有阻止男主选择十子,相反,美寿寿恨透了太岁,所以能把太岁之女的转世献给作祟神,她自然很乐意。

男主已经不想去管来待村,也不想去理睬美寿寿,只要有十子就行了,于是化为触手的男主便和活祭品十子生活了下去,一直到十子逐渐长大。

十子,彻底成了男主的东西(肉人形

选择肢2-2—你想让十子获得幸福。

廻歷篇END3—【恶梦的尽头】

男主并没有回到任何一个时间点,他只是待在洞窟里等候村子发生分食太岁的事。

男主静静的看着村中如地狱般的事,偶尔能听到人的哭泣,偶尔能看到人的惨状,他只是静静的等着,等着十子的诞生。

终于到了那天雨夜,绿痛苦的产下了十子,她不愿意孩子降临到这么痛苦的世界里,最终含恨而死。

男主就这样看着十子一步步长大,看着她一个人待在悬崖边独自思考,时常会烦恼的叹息。没想到十子是能感受到他的存在的,她明白一直有什么东西在注视着她的成长,她希望他能出来,但是男主知道自己这幅已为触手的丑陋身躯已经没有颜面见十子了,便默默离开了。

终于到了那天夜晚,本篇的男主角向纱江求助,但是纱江却把他和十子一起踢下了悬崖,于是变为触手的男主也跟着跳了下去。

濒死的十子看到出现在眼前的肉块,疑惑是不是异客。触手的男主无言的将自己的肉咬烂,喂给了濒死的十子,渐渐地,十子身上的伤愈合了起来。慢慢苏醒的十子静静的盯着他看,犹豫的喊了声“御回...大人?”

啊啊,这就是十子,就算变成这么丑陋的肉体,她依然认出了自己。

十子,请指引我。

如果是你的话,肯定能拯救我。

十子,我相信你。

请活下去,变得幸福吧。

然后,指引我。

拜托你,请你,去拯救我。

真的...真的活了太长太长时间了。

如果这样就能结束的话...

  

最后消失前所看到的的,是纯白的景色。

最后消失前所看到的的,是十子灿烂治愈的笑脸。

十子,希望你能获得幸福。

听说幸福,在山的那一边

山のあなたの空遠く

(听人们说)

「幸」(さいはひ)住むと人のいふ。

(幸福在远方的山的深处。)

噫(ああ)、われひとゝ尋(と)めゆきて、

(啊、寻未果、)

涙さしぐみ、かへりきぬ。

(泪流而归。)

山のあなたになほ遠く

(那里的人说)

「幸」(さいはひ)住むと人のいふ。

(幸福在更远的山的深处。)

  

——【山のあなた】

カール·ブッセ(上田敏 訳)

但是,所谓山的那一边,真的存在吗?

  

【全剧终】

—————————————————

恭喜你看完整篇专栏!非常感谢,我是Purion。

啊怎么说呢,这次真是写的上头了。一万七千多字啊,我感觉我也和美寿寿一样疯了233

Erewhon是一部好游戏,撕开他拔作的外表,这真的是一部剧情向纯爱作。

十子就是男主的救赎与希望,男主幸仁是那种温柔的烂好人,心有余而力不足,他想去拯救村子和十子但是没有这个能力。

回历篇的两个真结局我很喜欢,也是唯一两个白屏的结局画面。雪之夜算是收回了之前十子说的话,也希望御回大人能看到来待村的雪景。虽然这个结局男主只是个旁观者了,十子也会嫁人生子,但这就是十子希望村子变成的样子,对男主来说也算很欣慰了。

而另一个结局恶梦的尽头的话,有人说这两结局都不算好结局,但依我个人理解,这个结局其实十子吃了触手男主的肉活了下来,那么本篇男主就不用吃十子的肉了啊。有了十子的引导,也许男主就能和她一起离开这个疯狂的村子了,最后回到外界可能也会正常的结婚生子,这也算是给人唯一一点治愈的HE了吧。

就如男主所说,请你(十子)指引我,拯救我,十子就是男主的指路灯啊,一次次拯救他、帮助他,无论在哪条线里都是无比可靠,就连最后进入TE也是因为十子给他的无形的力量,让他有勇气再一次去改变结局。

但是这鬼畜的HS和CG我觉得就足够劝退了,啊不过这游戏我为了写专栏也推了七八遍了,其实看看也就习惯了(迷之悲伤)

而且我真的想吐槽,美寿寿虽然一直说想要复仇,但这村子的男性不是很享受吗??我觉得痛苦的只有你们本家三人和全村的女人啊。

不过个别男性没有配音真是太好了,不然估计我会被恶心的推不下去的(

之后有空想玩一玩夏之锁,还有Fraternite,我真的对Fraternite超感兴趣可惜只有镜像版啊啊啊!太可惜了我哭了。时钟社的游戏感觉会越玩越上瘾,我jio得我还是去搞点废萌缓缓吧x

那么感谢你的观看,我们下次再见。

By:PurionPurion

PurionPurion

1.专栏更新比较慢,每篇内容都很多。 2.作者Purion口味很杂,喜欢的东西较多,所以会写很多东西。 3.专栏大部分都是东方Project相关的内容,主要是东方科普,也会写短篇的东方小说,节假日时可能会写点特辑什么的。 4.有时候会写游戏的玩后感,或者其他科普之类的。 5.希望你能喜欢哦(ノ´▽`)ノ♪

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