介绍： 琉璃厂火神庙旧址中的文化馆里，一间20世纪50年代厂房般的屋子就是北京皮影剧团所在地。墙上是《哪咤闹海》的台词：“舞红绫，踩浪尖，扯起彩虹绕身转，举金环，劈巨浪，朵朵浪花开满天。”屋子正中的两张两米见方的长桌上杂乱地堆放着半透明皮子、透明颜料和各种道具，桌上地下散落着一些空矿泉水瓶。橙色灯光下，一个四十多岁的男人...

介绍： 琉璃厂火神庙旧址中的文化馆里，一间20世纪50年代厂房般的屋子就是北京皮影剧团所在地。墙上是《哪咤闹海》的台词：“舞红绫，踩浪尖，扯起彩虹绕身转，举金环，劈巨浪，朵朵浪花开满天。”屋子正中的两张两米见方的长桌上杂乱地堆放着半透明皮子、透明颜料和各种道具，桌上地下散落着一些空矿泉水瓶。橙色灯光下，一个四十多岁的男人用剪刀在剪裁背景道具。

他是路宝刚，北京皮影剧团团长，西派路家班的第五代传人，也是现在路家班仍在从事职业皮影戏的惟一传人。

一天，馆里涌进一群看表演的中央民族大学预科留学生。之前，领队的张老师对中国皮影戏的海外传播史做了好一番介绍，让这群年轻的外国人着迷不已。

这日上演的是《三打白骨精》，一出剧情最为大家熟知、且最能代表皮影戏技艺的传统老戏。考虑到语言的问题，为外宾准备的只是精选的动作场面。演到白骨精与孙悟空连番对打凌空翻腾处，引来一阵欢笑。笑声在空荡的剧场内显得有点单薄。表演一结束，留学生便嘻哈着拥向后台，在剧团演员的指点下拿着操纵杆摹仿比划。这种偶尔热闹的场面路宝刚已经习以为常。

皮影戏，又名影子戏，是用灯光照射驴皮、牛皮等兽皮或纸板雕刻而成的人物剪影以表演故事的戏剧，为世界上最早的一门由人配音的活动影画艺术，早在《史记》和《汉书》中就有其记载。两千多年前的长安，宫廷乐师李延年的一首佳人歌，把自己的胞妹李夫人推到了汉武帝的怀抱“北方有佳人，遗世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得”。不想几年后，已成为宠妃的李夫人生病死去。武帝思念故人，终日恍惚不理朝政。大臣李少翁受到孩子玩耍布偶时映在地上的影子的启发，给绵帛上色，并裁剪制成李夫人人形，在手脚处装上木杆以便操纵。入夜时，点上红烛，围上方布，武帝于帐篷中观看，如同见到李夫人真人一般，龙颜大悦。这个让武帝爱不释手的“李夫人”便是最早的皮影。

后来发展至各地的各派皮影戏所用的皮影与“李夫人”有所不同：将牛皮或驴皮、羊皮刮去毛血，加工成半透明状后涂抹油彩，用火砖烘烤压平。皮影均为侧影，一般分为头、身、四肢几个部分，演出时将皮影的头插于身部，身部与四肢相接，同时在身部与两手安上三根竹扦，即成一可演出的皮影。除了人物皮影外，另有一些桌椅和景物造型皮影，以配合人物皮影的表演。

如今，这项我国重要的民间传统艺术，由于观众和演出市场日益减少，许多地区正濒临消失，许多著名的皮影戏班已不复存在。随着优秀皮影老艺人的去世，大量还未传承记录下来的唱本、唱腔、古影样及表演艺术面临着失传的危险。

与北京皮影剧团相距不到50米的琳光阁是一间皮影专卖店。老板张忠强自幼酷爱皮影，后来索性开了家店铺专营皮影及相关产品。店中最引人注目的，就是整面墙上排放着的张忠强去各处收集来的皮影。每个跨入店铺的人都会流连于这些色彩绚丽、形态各异的皮影。而真正宝贵的，是放在店铺深处柜子下面的一叠已经发黄的手抄剧本。张忠强在唐山一个村子收购皮影，与一民间艺人聊得甚为投机，一夜畅谈后，老艺人说：“我留着也没啥用，小孩儿都不要这些，你带走吧。”就这样，张忠强得到了这十本宝贝，并珍藏于此。

为了收集皮影，张忠强常往来于河北唐山、陕西华县、甘肃环县、安徽皖南等地，认识了不少民间艺人。在北京店铺销售皮影让他结识了许多皮影爱好者，现在他正考虑如何在皮影爱好者和埋没在民间的艺人中搭建一个桥梁。不久前张忠强联系到清华大学等单位，联合组织了几场演出，场场爆满，好评如潮。说到自己无意中保护了非物质文化遗产，张忠强说“这倒没想过，我就是喜欢皮影，换上你喜欢的东西你也会这样做吧？”张忠强反问道。

皮影戏，这个真正发源于中国的艺术形式，很早以前就影响震动了世界。从公元13世纪开始由中国向亚、东南亚、中亚、西亚及北非流行，到17世纪向欧洲传播，皮影戏被认为是电影的鼻祖，在光与影之中上演了属于自己的传奇故事。

2003年起，相继传来印度尼西亚“哇扬皮影偶戏”与柬埔寨“斯贝克托姆—高棉皮影戏”分别被列入人类口头和非物质遗产名录的消息。这不亚于当头一棒。你想，中国的皮影戏还前途未卜呢。

文章出自中华遗产杂志 2008年3月刊 撰文/唐丹妮
整稿：澹台容月