介绍： “影影绰绰如青玉，玲珑剔透如水晶”这是高丽诗人李奎报赞美高丽青瓷的诗句。高丽青瓷自朝鲜的土地生根、绽放及至凋零，前后历经470余年。而这470年，也是高丽青瓷从纯粹模仿，到逐步独立的过程。

9世纪末至10世纪前半叶，是高丽青瓷的产生及成长期。这时的青瓷，在器形设计、纹样、釉色、匣钵窑具及装烧技术上，都与越窑极为相似，是...

介绍： “影影绰绰如青玉，玲珑剔透如水晶”这是高丽诗人李奎报赞美高丽青瓷的诗句。高丽青瓷自朝鲜的土地生根、绽放及至凋零，前后历经470余年。而这470年，也是高丽青瓷从纯粹模仿，到逐步独立的过程。

9世纪末至10世纪前半叶，是高丽青瓷的产生及成长期。这时的青瓷，在器形设计、纹样、釉色、匣钵窑具及装烧技术上，都与越窑极为相似，是直接模仿越窑的结果。胎、釉配方，则开始利用本地的瓷石质原料和石灰质釉料。产品以碗、盘、盅等日用器为主。

在10世纪末至12世纪初，高丽青瓷开始吸收和借鉴景德镇窑、汝窑、耀州窑和磁州窑的特点及生产技术。

12世纪前叶，高丽瓷技术已经走向了巅峰，其釉色逐渐变亮，接近翡色。器型沉静端庄，已逐步形成了自己独特的风格，并应用广泛。据朝鲜初年编纂成的《高丽史》记载：高丽毅宗王十一年四月朔日，“阙东离宫成”；“又毁民家五十余区作太平亭，亭南凿池作观阑亭，其北构养怡亭，盖以青瓷。”这是韩国古代史籍中关于以青瓷作瓦的一条重要记载。事实上，当时高丽王宫廷中的青瓷瓦顶建筑，可能并不只养怡亭一处，在高丽王都——京畿道开城的满月台遗址中，也发现过残存的青瓷瓦件。

12世纪后半期，一种具有崭新风格的镶嵌瓷，成为高丽青瓷的主流产品，所谓镶嵌瓷是指在青瓷的胎上精心刻出纹样，然后用赭土或白土填平刻纹，再刮去堆填化妆土时溢出刻、划阴地纹以外的部分,再入窑素烧，其后施釉再次烧成。从而呈现的黑白相映的花纹图案，既素雅端庄，又不失趣味。

镶嵌瓷的出现，是青瓷装饰的一次创新，从镶嵌青瓷的图案和画风看，在构图技法与图案布局上明显和朝鲜的传统绘画——朝鲜绘有关，高丽以原来的纹样为基础，制成独特的纹样。从此，中朝两国的纹样有了明显的差异。

到了南宋时期，高丽青瓷已然名震天下。南宋太平老人作《袖中锦》，将当时所习见的端砚、徽墨、蜀锦、契丹刀、西夏剑等评为“天下第一”，而“高丽秘色”亦赫然在册，而且还特别指出“他处虽效之，终不及”。由此可见，高丽青瓷在当时已取得了天下第一的美誉。

高丽青瓷之于高丽的地位，就如同越窑青瓷之于唐宋，恐怕还要更甚。北宋使臣徐兢在《宣和奉使高丽图经》中称其与“越州秘色大概相类”。这也是中国人第一次把高丽青瓷与中国历史上水平最高的秘色比称。能得到当时陶瓷业极其发达的宋国使者如此的赞美，反映了高丽青瓷的魅力。

盛世之时，没人想过这美丽的青瓷会随着时局的纷乱而陨落。可放诸万事万物发展的规律，高丽青瓷的衰落仅仅是令人叹惋的必然结局。当时光走到13世纪的元朝，高丽青瓷遇到了与宋完全不同的蒙古人，他们对青瓷的态度，打乱了青瓷发展的节奏。

《高丽史·赵仁规传》记载了这么一件事：高丽忠烈王时，其重臣赵仁规朝见元世祖忽必烈，他献上了当时时尚的画金磁器。世祖问：画金是为了坚固吗？不是，只是施彩罢了。赵仁规说。世祖又问：那么上面的金子可以重复使用吗？磁器易破，金亦随毁，哪能再用。于是世祖下了一道诏令：“自今磁器毋画金、勿进献。”

可以推测，高丽人在12世纪前半期开始创造的画金青瓷，在13世纪后期可能已经不再大量生产，甚至不再生产了。伴随而来的是，高丽青瓷的曲线美，随着时间的推移越来越紊乱，而它的形态也逐步笨拙，纹样粗糙简略乃至成了令人绝望的互相断绝的线条。

韩国学者郑良谟先生对此有过总结：自13世纪中期以后，随着蒙古军入侵而导致的数十年的社会动荡和经济混乱，打乱了如此精粹的高丽青瓷风格，衰退的阴影遍及青瓷的器形、胎土和釉、烧制方法以及装饰意匠等各个方面，这种下降曲线有如日薄西山，再也无法挽回。

撰文／迦陵千叶 资料/沈琼华
文章出自 中华遗产2015年12月刊《尘封的儒家田园》
稿件整理：喵小喵