介绍： 一个女人一生中拥有的第一件化妆品，应该是口红。好莱坞巨星、埃及艳后扮演者伊丽莎白·泰勒如是说。
早在5000年前，中国辽宁境内的“红山女神”就有类似的追求。女神像的眼睛用玉做成，嘴唇丰厚饱满，上面朱砂浓艳。
红色，是血与火之色，所以也是生与死之色。让这代表血与火的红，涂于唇上、脸颊以及身体中其他关键部位，人也仿佛获得...

介绍： 一个女人一生中拥有的第一件化妆品，应该是口红。好莱坞巨星、埃及艳后扮演者伊丽莎白·泰勒如是说。
早在5000年前，中国辽宁境内的“红山女神”就有类似的追求。女神像的眼睛用玉做成，嘴唇丰厚饱满，上面朱砂浓艳。
红色，是血与火之色，所以也是生与死之色。让这代表血与火的红，涂于唇上、脸颊以及身体中其他关键部位，人也仿佛获得了里面蕴含的巨大力量。不少学者认为，正是由于这种原始宗教崇拜，促发了人类唇妆术的起源。
唇间一抹美色，在于红。不过，红又是从何处获得的呢？古今中外，种种脑洞大开的配方层出不穷。从胭脂虫的脂肪和卵里提取色素，用桑葚和海藻的汁液浸染，乃至用红酒的沉淀物来涂抹等等。
不过要论最传统正宗的染料，非丹砂莫属。这在中国先民的口红制作上尤其明显。汉代刘熙《释名·释首饰》里明确点出，美人的丹唇，正是用丹砂做成唇脂后涂抹而成的：“唇脂，以丹作之，象唇赤也。”
丹砂，又名朱砂，是一种红色的矿物质染料。唇脂、口脂等，则是古人对口红的惯用称呼。这说明，至少从先秦时代起，古人已开始用丹砂制成鲜红的唇脂，修饰双唇。
不过丹砂虽艳，却没有黏性，涂上去，着色既难均匀，也容易掉色。于是，人们在丹砂中掺入适量的动物油脂，既防水，又添光泽，这种配方很快流行起来。如今在扬州、长沙等地的西汉墓中，就有这样的朱砂油膏唇脂出土。它们被盛放在精美的妆匣中，即使沉睡千年，色泽却依旧鲜艳，甚至能够被再度使用。
汉代以后，随着张骞出使西域，唇脂的制作材料清单上又添一名“生力军”——胭脂。河西走廊焉支山上盛产红蓝花，加工成叫“胭脂”的美容品，既可涂在脸上，也可抹于唇上。只是它的颜色不如朱砂那般艳丽，保存性也较差，所以在当时并不如朱砂口脂受欢迎。
丹唇之美，既在于色，也在于形。西汉时期，一种精心雕饰的唇形风靡起来——在下唇中央涂一个大大的圆点，上唇中央朝上尖凸，嘴角其余部分用白色妆粉遮盖，得到一个上小下大近似三角形的唇样。这种三角形唇样，与真实唇形相去甚远，却格外的娇小红润。
从古代早期流行唇样来看，中国人对唇饰的偏好不难看出——以小为尚。古人把唇部化妆称为“点唇”。这一“点”，轻巧灵动，往往意味着不将上下唇涂满。不过在亚洲大陆另一端的罗马帝国内，贵妇们却拼命地将唇涂得饱满夸张，甚至将口红涂得溢出唇线，从视觉上增加嘴唇的厚度和宽度，从而显得性感而诱人。一中一西，对红唇的共同迷恋，却发展出两条截然不同的审美路线。
然而，值得一提的是：为小小唇脂而兴奋，并非女人的特权。
古代男人讲究起来，会让今天的女人都自愧弗如。敷粉施朱、剃面熏衣，魏晋南北朝时期上层社会的男人样样来得。到了唐代，护肤护唇的面脂、口脂，又成为男女通杀的美容单品。
创造力充沛的唐人，将口脂中的动物油脂替换成蜜蜡，黏着（zhuo2）性、可透性、光滑性都更上一层楼，生肌润肤功效大增。这在孙思邈（miao3）的《备急千金要方》中有详细记载。
最好的当然是皇家御用之物。据《旧唐书·职官记》载，负责皇帝医疗事务的尚药局中，特设了负责制作口脂的匠人四名。每逢腊日，皇帝都会赏赐应节礼物，其中面脂、口脂不可或缺。
能获得赏赐的，除了重要的大臣之外，还有戍边的军人。在腊日特赐军人口脂，其中主要目的，显然是让戍边的将士们在天寒地冻的时节，能够防护唇裂。
以预防唇裂为主要目的的男用口脂，类似于今天的润唇膏，一般不含颜色。
不过若以为男人使用唇脂仅仅是为了实用，就大大低估了他们的“臭美”之心。
北宋李廌（zhi4）《师友谈记》中提到一位士人，“有大洗面、小洗面、大濯（zhuo2）足、小濯（zhuo2）足、大澡浴、小澡浴……口脂、面药、熏炉、妙香次第用之”，繁复的清洗程序之后，美容的第一步就是抹口脂。把口脂涂在双唇之上，即使没有颜色，也显得光润诱人，想必这样，美人也会爱上他吧？说不定，这正是唐朝风流少年的“撩妹术”之一呢。

本文节选自中华遗产 2019年02期《点绛唇》
撰文／晶心
您还可以关注我们的新浪微博@中华遗产杂志 了解更多内容。
另外，我们的微信公众号搬家了，新公众号搜索“遗产娘”即可关注。