介绍： 一个人只拥有此生此世是不够的， 他还应该拥有诗意的世界。对我来说，这个世界在长安城里。 ——王小波《万寿寺》

王小波说，长安是诗意的。可究竟什么算作诗意?

诗意，就是诗的意境。听起来有些缥缈的意味。《国语词典》中解释：那是“足以让人吟咏的情味”。这样的情味，有许多种，长安的诗意或许在强汉盛唐的宏大与繁华中，也在...

介绍： 一个人只拥有此生此世是不够的， 他还应该拥有诗意的世界。对我来说，这个世界在长安城里。 ——王小波《万寿寺》

王小波说，长安是诗意的。可究竟什么算作诗意?

诗意，就是诗的意境。听起来有些缥缈的意味。《国语词典》中解释：那是“足以让人吟咏的情味”。这样的情味，有许多种，长安的诗意或许在强汉盛唐的宏大与繁华中，也在最终王朝覆灭后，乐游原的苍凉与沉郁里。几千年风沙吹拂，让它在人们心中足够古老，老得像是大雁塔后的沉沉欲坠的落日，但总归也是有着曾经辉煌四方的底气。那便是帝乡。

长庆元年（821年）的一天，夜色苍苍，五十岁的白居易已坐在马上，等候在新昌里的坊门前。此刻的长安还在夜禁，除了在坊外巡视的左右街吏与金吾卫，无人能在外走动。夹道两侧的高大槐树，被稀薄的月光投下深深浅浅的阴影。街鼓隐约传来，在长安城上空回荡，这座当世最伟大的帝国中，最庞大、最繁华的城市，就要苏醒了。

如果从空中俯瞰，在中国大陆上,有一道将南北一分为二的山脉——秦岭。司马迁在《史记》中写“秦岭，天下之大阻”。而长安所在的关中平原，又在这片大陆的中心地带。

它的南边，是逶迤千里秦岭，秦岭里有着李白的“终南捷径”与王维的“辋川别业”。仙乡与长安城交相辉映。在夜色中，秦岭有如青黑色的羽翼，揽住了关中平原。长安的东边则是滚滚黄河，西面是高耸入云的陇山，北面是泾渭水系的分水岭北山山系。这样得天独厚的自然屏障，为长安阻隔了刀兵的威胁，得以雄踞关中，虎视中原。

但作为都城，这还不够。拱卫长安的秦岭，被《周易》称为龙脉，秦岭的王气令帝王们留恋，从西周到唐朝，已经做了13朝的王都。偏巧它又有着肥沃的土地和“八水绕长安”（渭、泾、沣、涝、潏、滈、浐、灞八条河流）的丰富水系，使得这里农业发达。是当时真正的天府之国。

这座固若金汤的长安城，也有着与其地位相匹配的宏大与规整。

长安城由宫城、皇城、外城郭组成，在它的南北中轴线上，是那条世上最宽阔的通衢大道。这条街在皇城之南，因风水星宿而定为朱雀大街。上百个里坊以朱雀大街为轴，分列两侧，呈棋盘式。“门巷修直，居室栉比。”白居易形容这一独特规整的布局为“千百家似围棋局，十二街如种菜畦”。每个里坊间，则有街道相通。在郭城西城墙最北面的一座城门叫做开元门，这里便是丝绸之路的起点。

中轴线左右各有东市和西市，大唐向来有着包罗天下的自信，唐太宗就曾说：“自古帝王皆贵中华而贱夷狄，朕独爱之如一。”西市，是蕃商集中进行交易的地方，也是可窥见唐代开放的一个微小坐标。《太平广记》里提及，西市有胡店、波斯店等，主要做着珠宝与香药的生意。

白居易所住的新昌里，位于朱雀大街东四街东自北向南八坊，这里距离大明宫并不近。上朝的官员需在五更五点前进入宫门，但夜禁后人们不可出坊。为此，他需要早早在街鼓响起前准备，待坊门开启，一路疾行入宫。

晓鼓隆隆，坊正开启坊门，其后京城门、皇城门、宫殿门次第开启。上朝、赶路或有急务的人们鱼贯而出，像是锁链，在清晨里拉动着庞大帝国的转动。

山水的壮丽宫殿的宏伟，总能激发诗人的自豪感，只是此刻，经安史之乱，李白笔下的盛唐已经渐渐远去，不知白居易望见承天门的时候，是否还会怀念一百年前“承天门上宴”的富庶时代——那是先天二年（713年）九月十九日，初登帝位的唐玄宗，于承天门宴请王公百僚，并令左右侍从在楼下撒放金钱，中书省、门下省五品以上官员及各衙门三品以上官员争着拾取，此外，仍然按等级赐物。

承天门下的金钱、曲江池畔的丽人，曾经的盛况总叫人难以割舍，在笔下描画了又描画，勾勒出了亦真亦幻的盛唐。又将这盛世附身在了带着“长治久安”这一美好希冀的长安上。

本文节选自《中华遗产》杂志2018年10期《古都的诗意》
撰文／迦陵千叶 李怡淙
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