介绍： 从这期开始咱们讲唐诗。最近陆续看了一些唐诗赏析的书，闻一多《唐诗杂论》、《舒芜说诗》、施蛰存《唐诗百话》、叶嘉莹《迦陵谈诗》，这些书写的特别好，我会参考引用这些书里面的观点和内容。

唐朝是我国诗歌的一个集大成时代，它不仅继承了汉魏以来的古诗乐府，更确立了一些新兴的格式并发展至臻于完美，比如律诗和绝句。

《全唐...

介绍： 从这期开始咱们讲唐诗。最近陆续看了一些唐诗赏析的书，闻一多《唐诗杂论》、《舒芜说诗》、施蛰存《唐诗百话》、叶嘉莹《迦陵谈诗》，这些书写的特别好，我会参考引用这些书里面的观点和内容。

唐朝是我国诗歌的一个集大成时代，它不仅继承了汉魏以来的古诗乐府，更确立了一些新兴的格式并发展至臻于完美，比如律诗和绝句。

《全唐诗》共收录诗四万八千九百余首，诗人二千二百余人，诗歌在唐代三百年间所取得的成绩，比自《诗经》到隋朝的千余年间要多过数倍。

唐诗这么多，我们应该感谢清代的学者“蘅塘退士”为我们编选了《唐诗三百首》。《唐诗三百首》入选诗人77人，选诗310首，这310首诗是从浩如烟海的作品中，严格筛选出来的名篇集萃。

“蘅塘退士”选诗并不是以个人的观点和趣味为标准，而是以千年来社会的承认、历史的考验、公众的评判为标准。他这样选出来的名篇名句，原已渗入社会文化生活当中，所以《唐诗三百首》中的每一篇都是回避不了、抛撇不开的精品，读《唐诗三百首》一定有助于我们领略唐诗的精髓。

当然并不是说我们只讲唐诗三百首，还是沿袭之前的习惯，以人物结合作品赏析来讲。这是一些参考书。

关于唐诗发展的总体格局，分为初唐、盛唐、中唐、晚唐四个时期。每个时期都有各自鲜明的特征。

初唐往前承接六朝，往后开启盛唐序气象，由初唐四杰开启序幕；

盛唐时期则是唐诗最高的境界，李白、杜甫是盛唐气象最具有代表性的人物；

中唐的诗人经历安史之乱后由盛唐的豪迈高蹈转向深深的忧郁；

到了晚唐，诗歌总给人萧瑟衰败的感觉，杜牧用一首《泊秦淮》“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，来宣告一个王朝的灭亡。

四个时期比较下来，最繁荣的盛唐只有短短五十年，而作为酝酿时期的初唐则长达百年。

初唐百年诗歌的演进，可分为前后两个时期，即前后两个五十年。

初唐的前五十年可说是宫廷诗的时代， 自从南朝齐梁以来，以皇室宫廷为中心的艳情诗成为一种典型的宫廷文学。从皇帝太子、王公贵人一直到无聊的文人，热衷做一些内容近乎色情的诗，诗体浮夸、靡丽，病态而且虚弱。唐建国以后，诗风仍延续南朝文化的影响。包括李世民、虞世南、长孙无忌、魏征、上官仪等人在内的作家群，仍然以创作宫体诗为主。

除了艳情诗，还有另一种宫体诗，也称“应制”诗，标题中包含“应昭、应制、应令、奉和、奉命、奉答”等，奉皇帝、皇后、太子的命令作诗。这种应制诗，要有颂扬、祝贺的意义，追求富贵气象、歌功颂德，全靠运用适当的典故，精巧的组织起来，并没有思想内涵和真情实感。这也是宫体诗的另一个特征。

闻一多在《唐诗杂论》中形容这段时期的作者：人人眼角里是淫荡，人人心中怀着鬼胎。

所以到了初唐的后五十年，随着有思想的诗人陆续活跃起来，突破旧的诗风，建立健康的、有风骨的唐诗风范成为时代的要求。

这一时期比较活跃的诗人中就包括初唐四杰，王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，这四个人被组合在一起称为“初唐四杰”，他们担负起了时代的使命，把诗歌的题材从宫廷移到市井，从台阁移到江山与塞漠，作品的感情基调也清新健康起来。

那么他们是如何将诗歌的题材从宫廷移到市井，从台阁移到江山与塞漠呢？

初唐四杰有很多相似的地方，都年少才高，官小而名大，同样恃才傲物。这些特征，使他们的视角并不同于权利高层人群，他们有怀才不遇的困顿，拥有现实社会的生活基础，能够用审视的眼光去观察和比较统治阶级与民间的生活。

因此他们笔下创作的题材，就扩充到了生活的方方面面，包括了友情、边塞、咏物、言志、以及讽刺当朝。

首先出场的是卢照邻，大家一定知道一句俗语“只羡鸳鸯不羡仙”，这句俗语正是源自卢照邻的一首长诗《长安古意》：“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”。

《长安古意》是一首七言古诗，描写长安城繁荣富丽的街景、华丽的豪门建筑，歌姬舞女，市井娼家，以及各色人物飞觞醉月的夜生活。

长安大道连狭斜，青牛白马七香车。
玉辇纵横过主第，金鞭络绎向侯家。
龙衔宝盖承朝日，凤吐流苏带晚霞。
百丈游丝争绕树，一群娇鸟共啼花。
......

这首诗非常的长，一共68句，极尽铺陈，画面宏伟，而且用词、用典、修辞无不华丽考究。这原本是沿袭了六朝诗歌浮华的风格，所不同的是，诗的最后卢照邻表明了自己的态度：

节物风光不相待，桑田碧海须臾改。
昔时金阶白玉堂，即今惟见青松在。

须臾一过，沧海桑田，昔日的金阶白玉、豪华府第，如今只有青松还健在。谁又能永保富贵呢？这像是一个清醒的旁观者在发出警告。

整首诗在讽刺权贵们沉迷于追逐权利和满足情欲，七言古诗中出现这样洋洋洒洒的巨篇，为初唐前所未见，而且力量雄厚、感情充沛。虽然这首诗仍然受宫体诗浮华文风的影响，甚至被归为宫体诗一类。但它的思想内涵却完全偏离了宫体诗的轨道。

闻一多先生在《宫体诗的自赎》这篇文章中这样评价《长安古意》：
颠狂中有战慄，堕落中有灵性。比起以前那光是病态的无耻，如今这是什么气魄！对于时人那虚弱的感情，这真有起死回生的力量。

类似的长诗，骆宾王也写过一篇-《帝京篇》，与《长安古意》在题材和构思上如出一辙，《帝京篇》被称为《长安古意》的姊妹篇。

骆宾王我们其实很熟悉，至少《咏鹅》这首诗大家都背过，“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波”。这首诗是骆宾王7岁时候随口做出来的。作为“初唐四杰”一员，骆宾王与王勃、杨炯一样，神童出身，学识渊博。

他擅咏风物，不仅咏过鹅，还咏过蝉，叫《在狱咏蝉》，看名字就知道是在监狱里咏蝉，可见咏蝉的心境与咏鹅时大不相同了，《在狱咏蝉》也是骆宾王的代表作，收录在《唐诗三百首》中。骆宾王一生官小名大，多次拒绝别人的推荐，没有正经做过几天官，38岁的骆宾王在屈居下僚十多年后刚升为侍御史，不到半年，便因为多次上疏议论朝政，触怒了天子，被捕入狱。在狱中骆宾王倍感冤屈，听到秋蝉鸣叫，写下这首《在狱咏蝉》，托物言志。

西陆蝉声唱，南冠客思侵。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心？

没有人知道我像秋蝉般的清廉高洁，有谁能明白我冰清玉洁的心意？

少年的骆宾王咏鹅时抒发的是向天歌的志向，而中年的骆宾王通过咏蝉抒发的是含冤负屈的沉痛。

骆宾王生活的时代，正是初唐太宗、高宗、以及武则天权利交替时期，骆宾王的人生轨迹也与武则天的所为息息相关，他因为忠于李唐皇室而成为阶下囚，最后加入起义军讨伐武则天，兵败后下落不明。

武则天自14岁入宫成为唐太宗的才人，到成为唐高宗的皇后、唐朝的皇太后，再到废唐建周，成为中国历史上第一位女皇帝，中间走过53年的历程。在这半个多世纪的斗争中，利用酷吏屡次屠杀李唐宗室及大臣，在她通往皇权宝座的路上，洒满了一批又一批人的鲜血，突破了一道又一道底线，自然激起了众人的不满，反对她的人非常多。

骆宾王是公开反对的人员之一。当扬州的徐敬业举兵反武时，年迈的骆宾王挺身而出，起草了一篇檄文--《为徐敬业讨武曌檄》，檄文也就是向武则天宣战的公告。凭借这一篇檄文，徐敬业短短数日，就收获了十万雄兵和千万人心。

虽然这场起义，仅仅三个月就以失败告终。但这篇檄文，却与王勃的《滕王阁序》一起，被誉为中国骈文史上的“双璧”，名扬天下，千古传诵。

檄文的特征是有理有据，理直气壮，骆宾王这篇檄文一开始就先声夺人，历数武则天的罪状，“秽乱春宫、残害忠良、杀姊屠兄、弑君鸩母“，这一段语言犀利，立论严正。

第二段写徐敬业讨武势在必行，民心所向，“班声动而北风起，剑气冲而南斗平，喑呜则山岳崩颓，叱吒则风云变色”。这四句词采雄健，表明起义军的声威和必胜的信念。

最后一段动之以情，号召各方一起响应。“一抔之土未干，六尺之孤何托？”先帝的坟土尚未干透，年幼的皇子又有谁来辅助！这一句让人动容，据说武则天在读到这一句之后责怪宰相如此有才之人没有得到重用。

这篇檄文尽显骆宾王的文笔与抱负。自古以来骂皇帝的文章不多，骂的千载留名的更少，骆宾王以才情和胆量完成了这一壮举，也正是民心所向让这篇檄文千载留名。虽然后世对武则天的评价也有好的一面，“明察善断、重视人才”，但从这篇檄文的角度看，武则天当年的行为并不得人心。

骆宾王流传下来的诗词全集123首，其中还包括了大量的军旅题材的诗，骆宾王曾在西北担任军中参军，撰写书檄，几年的军旅生活，写过很多边塞诗，《从军行》、《边城落日》、《宿温城望军营》、《边夜有怀》、《在军登城楼》等等，骆宾王是唐代第一个走向塞漠的知名诗人，边塞诗的开山人物。

骆宾王是“初唐四杰”中最富传奇色彩的人，从《咏鹅》到《在狱咏蝉》，到《讨武曌檄》，从天才神童到阶下囚，再到起义军，他的一生恰如一只洁白无暇的天鹅，不汲汲于荣名，不戚戚于卑位，为理想与激情，为人间的正义曲项对天、放声歌唱。

骆宾王和卢照邻，作为初唐文坛上新旧过渡时期的人物，将创作题材从亭台楼阁、风花雪月的狭小领域扩展到江河山川、边塞大漠的辽阔空间，在内容和思想上突破宫体诗，赋予诗以新的生命力。

这是“初唐四杰”的骆宾王和卢照邻，下集我们讲四杰中的另外两位，王勃和杨炯。

参考书：
《唐诗杂论》闻一多著
《迦陵谈诗》叶嘉莹著

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Udo Vismann - Always in My Heart

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