介绍： 《送李愿归盘谷序》
作者：韩愈 文稿：嘻嘻 主播：Shadow 剪辑：Shadow

【原文】
太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木藂(cóng)茂，居民鲜少。或曰：“谓其环两山之间，故曰盘。”或曰：“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。”友人李愿居之。
愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣。利泽施于人，名声昭于时。坐于庙朝，进退...

介绍： 《送李愿归盘谷序》
作者：韩愈 文稿：嘻嘻 主播：Shadow 剪辑：Shadow

【原文】
太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木藂(cóng)茂，居民鲜少。或曰：“谓其环两山之间，故曰盘。”或曰：“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。”友人李愿居之。
愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣。利泽施于人，名声昭于时。坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令。其在外，则树旗旄(máo)，罗弓矢，武夫前呵，从者塞(sè)途，供(gōng)给之人，各执其物，夹(jiā)道而疾驰。喜有赏，怒有刑。才畯(jùn)满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。曲眉丰颊，清声而便(pián)体，秀外而惠中，飘轻裾(jū)，翳(yì)长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子，用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。
穷居而野处，升高而远望，坐茂树以终日，濯(zhuó)清泉以自洁。采于山，美可茹(rú)；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后？与其有乐于身，孰若无忧于其心？车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟(zhì)不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。
伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑(zī)趄(jū)，口将言而嗫(niè)嚅(rú)，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮，徼(jiǎo)幸于万一，老死而后止者，其于为人，贤不肖何如也？”
昌黎韩愈闻其言而壮之，与之酒而为之歌曰：“盘之中，维子之宫；盘之土，维子之稼；盘之泉，可濯可沿；盘之阻，谁争子所？窈而深，廓其有容；缭而曲，如往而复。嗟盘之乐兮，乐且无央；虎豹远迹兮，蛟龙遁藏；鬼神守护兮，呵禁不祥。饮且食兮寿而康，无不足兮奚所望！膏吾车兮秣(mò)吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉！”

【译文】
太行山的南面有一个地方叫盘谷。盘谷之中泉水甘美，土地肥沃，草木茂盛，人迹鲜少。有的说：“因为此地被两座山包围，故而称作盘。”有的说：“这个谷地位置幽深僻静，地势险要，是隐士往来盘桓的地方。”我的朋友李愿便居住在这里。
李愿曾说：“人们所称为大丈夫的人，我是知道的。他们的恩惠布施于百姓，名声显耀于一时。在朝廷做高官，任免百官，辅佐天子。在朝廷之外，便树起旗帜，排布弓箭，士兵在前喝道开路，跟从的人阻塞道路，供给的人各自拿着物品，在大路两旁疾驰。他们高兴时就给予赏赐，发怒时就对下属施以刑罚。才能出众的人围绕在他身边，谈论古今赞颂功德，让人听了不觉厌烦。那些眉毛弯弯、脸颊丰腴，声音清脆、体态轻盈，秀外慧中，衣裾飘扬、衣袖掩映，脸上着白粉、眉毛着绿黛的女子，舒适地生活在一排排房屋中，失宠时嫉妒别人，得宠时则恃宠而骄，努力装扮自己以求得到怜爱。这就是得到皇帝的赏识和重用，为当世出力的大丈夫所做的事。而我并非厌恶这些才选择逃避，实是命中注定，因而不能侥幸得到。
穷困地生活在山林之中，登高望远，静坐在树木之下度过一天，用清泉洗涤以洁净自身。在山中采摘的果实，甜美可口；在水里钓来的鱼虾，鲜美可食。起居没有固定的时间，只求自己舒适。与其当面得到赞扬，不如在背后不受毁谤；与其形体上享受快乐，不如内心无忧。不受官爵束缚，不造刑戮之事，不知国家治乱，不闻官员升降。这是时运不齐的大丈夫的所作所为，我便要这样做。
在达官显贵门前候望，为了权势奔波钻营，想要迈步前进又犹豫不决，想要说话又不敢开口，身处污秽的名利场上却不觉羞愧，触犯刑法就会被诛杀。侥幸才能得到一个机会，知道死了才罢休。这样的人，在为人方面是好还是不好呢？”
昌黎韩愈听了他的话，赞赏他的气魄。敬了他一杯酒并为他作了一首歌：“盘谷之中，有你的房屋；盘谷的土地，可以耕种；盘谷的泉水，可以清洗，可以沿着溪流漫步；盘谷地势险要，谁会抢去你的居所？盘谷幽远深僻，宽阔深广；山路曲折，回环往复。盘谷中的乐趣啊，无穷无尽；虎豹的足迹远离，蛟龙逃避躲藏；神鬼守护，禁绝不祥。喝盘谷的水，吃盘谷的食物，健康长寿，心满意足无所企求！我要备好车马，跟随你前往盘谷，让我一生逍遥！”

【解读】
《送李愿归盘谷序》是韩愈于贞元十七年在京师所写。当时，他求官未遂，内心抑郁，因此在文中满是流露出他的怀才不遇之叹。同时，韩愈借隐士李愿之口，表达了对显赫而庸俗的达官显贵的讽刺，也批判了投机取巧、追求权势的无耻之徒。