介绍： （文稿由T_24提供）

BGM：潮鳴り (潮鸣)

所以很多时候 幽默不是为了幽默
幽默是为了 反思它背后的辛酸
幽默是为了 对抗荒谬
幽默是为了 让我们对苦难中的人表达同情

有同学说 幽默就是为了幽默
做人嘛 最重要就是 开心呢
那持这种相对主义
是非常非常可怕的
相对主义就认为这个世界上
没有什么是绝对的对
也没有什么事绝对的错
做人...

介绍： （文稿由T_24提供）

BGM：潮鳴り (潮鸣)

所以很多时候 幽默不是为了幽默
幽默是为了 反思它背后的辛酸
幽默是为了 对抗荒谬
幽默是为了 让我们对苦难中的人表达同情

有同学说 幽默就是为了幽默
做人嘛 最重要就是 开心呢
那持这种相对主义
是非常非常可怕的
相对主义就认为这个世界上
没有什么是绝对的对
也没有什么事绝对的错
做人嘛 及时行乐了

这是一种虚无主义
这种虚无主义会把你带向深渊
所以这里面
大家一定要问问你自己
大家觉得公平和正义
是主观的还是客观的？
是客观存在的
还是人的一种主观假设

如果大家认为公平和正义
是人的一种主观假设
那就从根本上取消了公平和正义
那就是强权即真理
那法律也就会堕落为
一种纯粹的技术主义

但是我们相信公平和正义是存在的
如果你认为这个世界上
没有公平和正义
那你说一个事情不公平、不正义 毫无意义

我听很多年轻人对我说
老师 一切都没有意义
什么都没有意义
没有什么有意义
当你说这句话的时候
我真的想让你闭嘴

因为当你跟我说
一切都没有意义 这句话的时候
你就不是想告诉我一个意义吗？
你这句话是有意义的呀
你居然说一切都没有意义

所以相对主义 在逻辑上是站不住的
当你认为没有什么是绝对的对
也没有什么是绝对的错
大家觉得这种观点本身
是不是绝对的？
当你怀疑这个世界上有没有正义
你觉得一切都值得怀疑
我想问你的是 你的怀疑本身
需不需要被怀疑
这就是为什么怀疑主义
是为了导向确定
而不是为了导向虚无

因为在逻辑上 当你怀疑一个事情
那就意味着
这个事情是有可能干嘛的？存在的
我怀疑 所以它存在
我怀疑 是为了让我所怀疑的对象变得更好
而不是彻底取消
我所怀疑的对象
所以怀疑不可能导向虚无
怀疑是要导向确定

笛卡尔说：我思故我在
我思考 我存在
我思考 我怀疑
我在怀疑我的思考
那我怀疑我的思考
这个怀疑存不存在呢
怀疑是存在的呀
因为我的怀疑本身也是一种什么
也是一种怀疑
所以怀疑是存在的
To double double is double.
理解我的意思没有？
当你认为一个事情不正义
那一定存在一个与不正义
相对应的概念叫正义