介绍： 除夕夜和在英国的朋友煲了电话粥，他说刚从伦艺退学了，因为对西方现代艺术失望透顶（仅指某一科）。简要概述大概是：钻研浅显的虚无，和学习通识相比，给不了人踏实感。

“一个装置或设备本身，究竟有多少研究价值呢？谁又能比设计者更了解它呢？”他这样说。我迅速回顾了一下自己为什么开始对设备不再热衷（这一两年）。没有取之不...

介绍： 除夕夜和在英国的朋友煲了电话粥，他说刚从伦艺退学了，因为对西方现代艺术失望透顶（仅指某一科）。简要概述大概是：钻研浅显的虚无，和学习通识相比，给不了人踏实感。

“一个装置或设备本身，究竟有多少研究价值呢？谁又能比设计者更了解它呢？”他这样说。我迅速回顾了一下自己为什么开始对设备不再热衷（这一两年）。没有取之不尽的钱肯定是一个原因！但更重要的应该是意识到廉价感的事物似乎能拓宽创作的宽容度，而我好像已习惯了在这种宽容度中生活了。

打个比方说，低保真影像后期中，手机、DV和相机拍摄的素材似乎能更自然地衔接在一起；混沌的自赏音乐中，吉他就算通过小灵通录音也能制造美丽的音墙。

我无法理解在电子乐器（如模块合成器）上投入巨大时间金钱的人。“获取一种类似谁的声响”与“制造一种声响”本应该是完全不同的两件事。通常看来，仅仅靠音色成就的音乐少之又少，相反，经典音乐使某一风格化乐音成为经典的情况可能更多。（乐音在经典音乐中所占比重的不同情况另当别论）

主观点讲，如果一个纯粹的创造行为是你的目的，那么模仿、致敬和将审美纳入制式章程的行为都是画蛇添足。我可能会觉得手办、球鞋和文玩有点无聊，因为此类事物的符号意义无一不基于贴近消费主义的价值观认同，它们是部落，而某些创作需要暂时脱离部落。尽管我仍很蹩脚，但这不影响纯粹的创造行为是我的需要。

朋友对学校的课程失去兴趣的原因可能在于，他潜意识里可能太把作业当成一次创作，但这门课的本质仅仅是将审美纳入制式章程中的前期步骤。

昨天到一位伯伯家做客，伯伯问我：“为什么中国做艺术的人，总感觉在白费工夫。”这是一个大问题，我支吾着讲，我觉得可能是因为大家都在追赶虚无，而这种虚无往往是他们追赶的人也排解不了的，你艳羡的往往并非事实，你解读它往往就离它越远。

我不知道伯伯有没有听懂我的话，我想应该不懂，毕竟我也没想清楚。但我的朋友可能会多少理解，毕竟他因此做出了重要的改变。

希望他参加完节目能如愿继续念书吧，祝他好运。另外，我突然发觉了自己与他的不同，我似乎从未排斥过什么保守的规劝，现在我正在数“可能”这类副词在这段话里一共出现了几遍。

21/02/14 6:43