【48】杜甫(四):《江南逢李龟年》天鹅的挽歌

文学出版 欧丽娟·醉美古诗词 第49期 2019-05-21 创建 播放:10292

介绍: 从前几期的专题里,我们已经可以感受到,杜甫的一生大部分是流离失所,充满了挫败和困顿,直到生命的最后一刻,还饱受飢饿的苦难。但在这个过程中,杜甫依然发挥积极的精神,一边带着幽默感,化解了令人难堪的沉重;一边又带着儿童似的纯真的眼光,处处发现生活的乐趣,为自己创造存在的美好。

接下来,我们就要开始谈杜甫在最后的人...

介绍: 从前几期的专题里,我们已经可以感受到,杜甫的一生大部分是流离失所,充满了挫败和困顿,直到生命的最后一刻,还饱受飢饿的苦难。但在这个过程中,杜甫依然发挥积极的精神,一边带着幽默感,化解了令人难堪的沉重;一边又带着儿童似的纯真的眼光,处处发现生活的乐趣,为自己创造存在的美好。

接下来,我们就要开始谈杜甫在最后的人生阶段,所写的诗歌之一:《江南逢李龟年》。

在谈这首诗之前,我们要先了解一下杜甫最后的行踪。在安史之乱发生以后,杜甫避难到了成都,在乾元二年,也就是公元759年的岁末抵达,接着就是上元元年,也就是公元760年春天起,从这时候开始,他过了四年左右的安定时光。

但客居异乡,心理上难免流离失所、有失根之感,再加上提供协助的好朋友严武过世,现实上又失去了依靠,于是,唐代宗永泰元年,公元765年五月,五十四岁的杜甫开始准备回河南的故乡终老。就在代宗大历三年公元768年正月,杜甫携家带眷出了三峡,沿着长江展开了以船为家的漂泊旅程。

接下来的两年多,杜甫一家水上的旅程走走停停,因为实在太穷,常常米缸空了就得停靠岸边,赚一点旅费再开船继续到下一站。他写《江南逢李龟年》这首诗的时候,是代宗大历的五年,公元770年的晚春。当时杜甫五十九岁,航行到潭州,也就是湖南的长沙。而就在这一年夏天,杜甫在岳阳病逝。

换句话说,杜甫遇到了这首诗的主角李龟年以后,短短几个月就去世了。因此,这一首七言绝句正写于杜甫人生的最后阶段,属于他最后的作品之一,可以说是杜甫创作上的“天鹅之歌”。也就是一个艺术家在生命最后时刻所完成的最动听的歌曲。
全诗聚焦于李龟年这个人物来切入,以安史之乱为分水岭,呈现他的人生境遇从过去到现在、从长安到江南的巨大变化,其中所哀悼的实际上是国家与个人一去不复返的黄金岁月(Golden Age)。也表露出玄宗朝的太平盛世一去不返的深深感慨,所以又是一阕大唐盛世的挽歌。

诗中说:
歧王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。
正是江南好风景,落花时节又逢君。

我们初听一遍,可见诗句本身并不艰涩,反倒显得浅易直白,表面上只说:李龟年啊,以前常常可以在歧王李范的宅第里见到您的身影,也几度在殿中监崔涤的厅堂前聆听您的歌声。现在正是江南风景美好的时节,我在这花落的晚春又再度与您相逢。这就是这首诗表面上的大意。

看起来,全篇的四句只是简单地交代一下他们过去见过几次,以及现在再度重逢的因缘,而且无论提到的是过去或现在,杜甫的笔调都只是蜻蜓点水,好像一段机械式的简单纪录。但其实,这首诗堪称为七言绝句的登峰造极之作,其内涵的深厚是在字句的底层之下,所以才会那么耐人寻味。

那么,其中的奥妙在哪里呢?我们要知道,在诗歌中所书写的人际关系中,无论是聚还是散,是重逢还是离别,总脱离不了人、事、时、地、物这五个要素,这一篇《江南逢李龟年》也没有例外。而且杜甫把每一个元素都发挥到极限,因此蕴含了悠远深厚的涵义。

下面我们就一项一项地来看吧。

首先,在“人”的部分,包括了杜甫与李龟年。而杜甫在流浪漂泊的路上,所遇到的这个李龟年又是何许人也?李龟年是一位杰出的歌唱家,和另外两个兄弟都借着优异的表演才华受到玄宗的宠幸,炙手可热。唐朝郑处诲在他所写的《明皇杂录》这部书就有记载。他说在他受宠的那二十多年之间,长安城里能请得动他一开金嗓的,只能是王公贵族、权贵要人,像歧王李范是玄宗很优遇的皇弟。而根据杜甫的原注,崔九是殿中监崔涤,中书令宰相崔湜的弟弟。李龟年能够出入豪宅朱门,可见身价何其不凡。

相比之下,当时杜甫蹭蹬困顿,根本望尘莫及,但是身为读书人,还是可以凭着朋友圈见识到李龟年的荣耀繁华,也留下了对开元天宝盛世的深刻印象。既然这两个人过去在玄宗的时期都在长安待过至少十年以上,假如长安算是他们的第二故乡的话,那么彼此就算是故人了。在异地重逢,自然涌现出一种亲切感。

那么,他们是在哪里重逢的呢?题目上的《江南逢李龟年》已经告诉我们,就是在江南,而杜甫这时暂且落脚在长江南岸的潭州,也就是湖南的长沙,这就点到了人、事、时、地、物里的“地方”。但杜甫不说潭州,而选用“江南”,因为这个名词本身就代表了一种美丽风光、富庶繁华的文化想像。南朝谢朓诗人在他的《入朝曲》里还有一句诗说“江南佳丽地”。你看,江南甚至变成了一个盛产佳丽的温柔乡。

也确实,江南的风土气候不同于北方的土厚水深,因此孕育出富丽缤纷的风光。尤其是春天,诗人的美妙歌咏简直多到不课胜数。好比南朝梁代丘迟有一封信《与陈伯之书》。里面写得最美:“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。”这明媚的春景简直让人如痴如醉,天气逐渐和暖,万物更是蓬勃畅旺,一片热闹!而暮春三月也正是这首诗写作的时间,杜甫就是在这样的季节遇到李龟年的,这便点出了人、事、时、地、物中的“时”。

只不过啊,暮春虽美,江南的春天一样明媚,却也是春天即将要结束,到了落英缤纷的终末时刻了,多少诗人对此感伤落泪。像《红楼梦》里的林黛玉还咏叹出一篇血泪斑斑的《葬花吟》呢,而杜甫所谓的“落花时节又逢君”,“落花”就是这首诗所关连到的人、事、时、地、物中的“物”。至于落花,总是带来一种万般无奈的怅惘,就像宋朝词家晏殊《浣溪沙》所说的“无可奈何花落去”,还有民国初年王国维《蝶恋花》所说的:“最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。”眼看落花飘零,却是无可挽回,怎不令人心碎肠断?而留不住的,又岂止是落花?王国维不就说,明镜里的青春红颜也是一样地一去不回?再进一步来说,随着他们的青春年华而消逝的,还更有开元天宝盛世的辉煌时代啊!

所以,只要我们仔细玩味便可以感受到,这首诗的核心意象就是落花。杜甫对李龟年说:如今又再见到你,已经是落花时节了。就在这无奈又怅惘的落花时节“又逢君”。这个“又”字,说明了当下是和李龟年的第二次相遇,但这一次再度重逢的时候,究竟两个人说了什么?又做了什么?杜甫都没有进一步多做说明。

因为,对这两个历尽沧桑的人而言,一切都尽在不言中,“落花”这个意象已经说明了一切。

表面上,两人重逢的时空环境是江南春天的好风景,是最明媚的大地、一年中最美好的时节,但是暮春的百花纷纷凋零,不复盛况,旁边两个白首老人也是满面风霜,在在都告诉我们:春天已经到了终点,眼前的好风景其实隐含衰亡的气息,即将幻灭。而幻灭的又何只是春花呢?同时失落的,还包括个人的青春,连生命都快要走到尽头,甚至整个国家的国祚、时代的运势也进入到衰颓残破的局面,那大唐盛世一去不返。

原来,这首诗点明了人、时、地、物这四个要素,人是李龟年,时间是暮春,地方是江南,物件是落花,杜甫所唯一没有明说的,就是人、事、时、地、物中的“事”。而这首诗所涉及的“事”,就是安史之乱所带来的巨大变化。当战乱发生以后,两人都流落到了江南,杜甫固然是苦苦挣扎求生,李龟年也没有例外,他被战争剥夺了一切。前面我们提到的《明皇杂录》这部书,描述了李龟年的春风得意之后,又有后续的记载,说晚年的李龟年流离失所,像流落街头的流浪汉,为了活下去,只能靠卖唱为生,获得一点点微薄的收入来度过残生。这真是情何以堪,哪里是他过去所能想像得到的!

而根据唐朝范摅的《云溪友议》说:晚年的李龟年最常演唱的就是王维的绝句诗,尤其是那一首“红豆相思”。所谓:
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采颉,此物最相思。
这真是道尽了他对开元天宝盛世的怀念,而在场的听众同样都被触动了心肠,为之惨然落泪,再也咽不下一滴酒,整个宴席一起陷入到失落盛世的悲哀里了。

或许,杜甫就是在这样充满眼泪的酒宴上遇到李龟年的。这两个又老又穷的人浪迹天涯,他们不但是久别重逢,更是九死一生,进入到退无可退的人生绝境,居然在一个意外的机缘里再度见面,两人惊喜之外,更多的必然是感伤悲哀、不胜唏嘘吧!
想当初,大家还活在开元、天宝盛世的时候,正值青壮之年,又是大好时代,人人充满了信心和希望,太平繁荣是理所当然的,是天经地义的,甚至是天长地久的。谁能想到这三、四十年的时光竟只是昙花一现!杜甫这一批在开元、天宝盛世中诞生、成长并且到达中壮年的人,亲身见证了“眼见他起高楼,眼见他宴宾客,眼见他楼塌了”的盛衰过程,这个彻底的毁灭令人惊心动魄。

可想而知,两人意外重逢时的情境与心情更是火光四射,只是在这首诗中,杜甫以极其内敛的方式表达得炉火纯青,因为在杜甫的心目中,如此激荡、碰撞的火光已经被巨大的悲伤消融掉,只剩下非常温润深沉的感伤,这就是这首诗之所以如此感人的地方。

这首《江南逢李龟年》中所涉及的时空人事,在在表现出眼前之现实与过去之往昔形成极端尖锐的对比。杜甫和李龟年都已失去了青春华年而一无所有,伟大的大唐帝国也失去了辉煌繁盛而苟延残喘,只剩下贫穷衰老又动荡不安。但是,在这个重逢的时刻,杜甫并没有将这今非昔比的尖锐性扩充为刺伤性的语言描述,相对地,他以温柔敦厚的笔调形诸字句,没有一个字去抱怨,没有一个字去指控,也没有一个字去感伤,那种种不堪回首的无限感慨只汇集在“落花时节”这四个字来展现;而单单“落花”这个简单的、美丽的意象,便涵摄了所有的层次,包括两个人彼此的苍老流落、整个大时代的残破失落等悲剧的命运,结果反而产生出打动人心的深刻力量。

也因此,杜甫这首《江南逢李龟年》虽然仅仅只有四句、二十八个字,用语也极为浅白平淡,但内涵却是无限深沉而饱满,其中包笼了一切繁华幻灭的巨大伤痛,却又如此地意在言外,所以才会更感人肺腑。清初何焯《义门读书记》对这一首诗的评论说得真好:“开元盛时,今已久矣;不意江南复与龟年相逢,故兴感焉。”这四句浑浑说去,而世运的盛衰,年华的迟暮,两人的流落,俱在言表。

而乾隆皇帝御定的《唐宋诗醇》更称赞这首诗:言情在笔墨之外,悄然的数语,可以抵得过白居易的一篇《琵琶行》。可以说是千秋绝调也。大家想想看,杜甫的二十八个字居然可以抵得过白居易长篇大论的《琵琶行》,这真是最高的赞美!
几个月以后,杜甫就带着这样波澜壮阔又刻骨铭心的一生长眠了。

好啦,听完了这首《江南逢李龟年》,我们对杜甫的了解就更多更深了。这这四期我们讲了杜甫的诗歌和他的人格,包括那宽广的齐物心胸、可爱的幽默感以及品味生活小确幸的纯真心灵,还有今天我们说的,对沧桑的无限感慨。总而言之,是一片温柔敦厚。

下一期,我们就要来看杜甫是如何培养自己而成为这样伟大的“诗圣”的方法,我们再会。

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