介绍： 学者有很多种。不同领域的，不同学科的，不同年代的，甚至于不同职级的，但是还有一种区分方法——正规军和游击队员。

徐庆全就是一个“游击队员”式的研究人，我们通常称之为“独立学者”。

早年的徐庆全也是在正规军里待过的。

八十年代末，研究生毕业后的徐庆全留校继续从事研究，一头扎进了古文献里，还是鲜为人知的敦煌•吐鲁...

介绍： 学者有很多种。不同领域的，不同学科的，不同年代的，甚至于不同职级的，但是还有一种区分方法——正规军和游击队员。

徐庆全就是一个“游击队员”式的研究人，我们通常称之为“独立学者”。

早年的徐庆全也是在正规军里待过的。

八十年代末，研究生毕业后的徐庆全留校继续从事研究，一头扎进了古文献里，还是鲜为人知的敦煌•吐鲁番古文书。陈寅恪先生曾经惋惜道“敦煌在国内，敦煌学在国外”。近代中国积贫积弱，无力阻止西方传教士蛮横地带走了大量珍贵的敦煌古籍，更何况那时的国人并没有意识到这些古籍的重要之处，一代学人只能眼睁睁地看着故国之学“墙里开花，墙外香”，故陈寅恪先生有此伤心之叹。

徐庆全的正规军生涯持续了八年，从1986年上研究生到1989年留校，三年，从1989年留校到1994年离开学校，他在学校里是专职搞研究的，而且偶尔上上课，但是基本上就是搞吐鲁番出土文书研究的。

古文书研究带给徐庆全的除了一份稳定的工作以外，还有对学术和文字的敬畏之心，这也为后来他走上编辑之路奠定了坚实的基础。