介绍： 克列蒙梭说过：“一个人如果30岁以前不是社会主义者，他的良知有问题；如果到30岁以后还是社会主义者，他的头脑就有问题”，果真如此吗？

说到社会主义，马克思是绕不开的核心人物，而围绕马克思的学说发展出来的各种马克思主义，百多年来，在世界舞台上，你方唱罢我登场，既可以让人饿死在苏联的集体农庄；也能饥肠辘辘之时，人们还...

介绍： 克列蒙梭说过：“一个人如果30岁以前不是社会主义者，他的良知有问题；如果到30岁以后还是社会主义者，他的头脑就有问题”，果真如此吗？

说到社会主义，马克思是绕不开的核心人物，而围绕马克思的学说发展出来的各种马克思主义，百多年来，在世界舞台上，你方唱罢我登场，既可以让人饿死在苏联的集体农庄；也能饥肠辘辘之时，人们还能高歌风景这边独好。

概言之，有两种马克思主义，一种是主流宣传的马克思主义；另一种是官家不喜欢的马克思主义。

孰真孰假，只要一点追问，就能看清那被人随意打扮的小姑娘——马克思主义的原本面目，毕竟，我们不愿活在别人灌输的谎言世界里。

在秦晖老师的学术生涯里，对马克思以及马克思主义的研究是浓墨重彩的一笔，在《共产党宣言》发表150年之际，他曾经撰写宏文《自由、乌托邦与强制》，依据历史实情梳理其理论脉络，对马克思主义的流变过程、历史影响和超凡魅力做了翔实而严谨的考察，可谓“成一家之言”。

他认为马克思主义的核心价值是“自由”，而他的导师赵俪生则说自己是“信仰马克思主义的自由主义者”，恰恰，这都属于官家不喜欢的那种马克思主义，而这，往往就是我们对马克思这位老熟人最陌生的那一面，也许也是其最真实的那一面。

谎言，一直在更新它的版本！真实，却也不难知晓！

秦晖老师此段学术自述，就是带您初识我们最熟悉的陌生人——马克思。