介绍： 欺凌性

人的身上，常常会表现出一些相反的特性，如人皆有畏惧，而另一面，又具欺凌性。然而当知，既知畏惧，害怕伤害，却为何要去欺凌人，给人带去恐惧和伤害，难道别人就可伤害？就可欺凌？也为劣性之所在。

人的欺凌性，在日常之中，经意或不经意、自觉或不自觉的以各种方式表现出来。如欺压弱小、蛮横无理、仗势欺人等。甚至在...

介绍： 欺凌性

人的身上，常常会表现出一些相反的特性，如人皆有畏惧，而另一面，又具欺凌性。然而当知，既知畏惧，害怕伤害，却为何要去欺凌人，给人带去恐惧和伤害，难道别人就可伤害？就可欺凌？也为劣性之所在。

人的欺凌性，在日常之中，经意或不经意、自觉或不自觉的以各种方式表现出来。如欺压弱小、蛮横无理、仗势欺人等。甚至在一些年龄很小且缺乏教育的孩子身上也已表现出来。又如有的人，走路要走中间，好像路只有他走，只有别人该给他让道。如一些人说话做事尖酸刻薄。如一些人喜欢逞强逞能。也见一些人，如多有几个聚集一起，就觉得强大，喜仗势欺人或好勇斗狠等，都为欺凌性的一些表现。

欺凌性，无论如何表现，或是为了显示自己，或是为了表现强于人，或表现强势，或以伤害弱者等方式出现，其中都隐含着一种深层的心理因素：自我害怕受到伤害，也为安全感心理需求。就如刺猬一般，觉得受到威胁之时，就会竖起身上的尖刺。然而，刺猬只是竖起尖刺，并不会主动的攻击，一些人却不一样，以伤害人或攻击人等方式来表现自己的强势，来表现自己强于人，来获取一种安全感的心理需求，或从中得到一种扭曲的快感。自己害怕伤害，却要去欺凌和伤害别人，为何不知，你欺凌人，给人带去不安和伤害，也如有人欺凌你，伤害你，感受是相同的。

我曾在网上看过一个新闻视频，有几个十五六岁的少年，围着一个差不多大的男孩打，先是手脚并用，都是要害部位，不一会儿，被打的孩子脸上和身上都是血，不停地向他们求饶，可是他们没有半点儿停住的意思，而是越发凶狠。几个打人的少年，一个腰上系着白色皮带的男孩最为凶狠，可能是打累了，手脚打痛了，又从地上捡来木棍，狠狠的棒，棒的那个被打的男孩在地上打滚，棒了十几下，又从地上捡起一块砖头，狠狠地砸那个男孩的背部，砸了几下，还觉得不够，又转过身去，在地上寻了一个几十斤重水泥墩，举了起来，对着奄奄一息坐在地上的男孩子头部用力的砸过去，那个孩子一下子被砸得瘫倒在地，动也不动了。他们见地上一动不动的男孩，还以为是装的，又在地上拖拽着已被活活打死的孩子，见还是不动，不知道是谁提议，几个少年竟然褪下裤子，朝男孩的尸体上撒尿。

只是几个孩子，他们之间能有多大的仇恨？只是几个孩子，竟然如此的残暴！究竟是何原因让这些少年变得如此凶残？这也说明，少年时期，似懂非懂，难明是非道理，则需要得到合理的教育和引导。也表现出欺凌性的恶劣性质，是如此的凶残、无理、极端和罪恶。而这种现象背后所隐藏的深层因素，更应该去思考，是个人的原因？家庭的原因？环境的原因？社会的原因？或兼有之？无论是何种原因，都具有一些共性，如愚昧无理，无知无制，恶欲膨胀等，都易激发欺凌之性。这种愚劣恶性，也不只是在个人与个人之间，也在大小群体之间，群体与个人之间，甚至人类对于其它物类也普遍存在，以或大或小，或明或暗，或隐或现等方式表现出来，而互为伤害，也是产生罪恶的源头。

总的来说，欺凌生于愚劣，或为利欲，或无知无理，或恶欲无制，而相争相害。此也可见人之理智与成熟，如理智缺乏，则无理，无理而愚蛮，而易生欺凌。不成熟之人，易为情绪情感控制，难于辨明是非真伪，也易生欺凌。小人惧强附恶，而欺弱小良善。

善为美好的力量

现实之中，有美好的一面，也有丑恶的一面。美好主要源于真诚和善良，丑恶主要来源于贪婪和愚昧，这产生了两种力量，前者带来希望和智慧，后者带来苦难和罪恶。

两种力量此消彼长，真诚与善良每增一分，就多一份美好和幸福；贪婪和愚昧每增一分，就会带来更多的罪恶和不幸。

每一个人，即使一个内心丑恶的人，也同样具有美好和幸福的祈盼，此为共性。所以应知道，无论是谁，都当去培植内心的善念良知，抑制贪婪愚昧，才能生出希望和智慧，才能让美好的力量得以生长。