介绍： 谦卑

没有人知道所有的事情，没有人明白所有的道理，谦卑才能够避免无知和自大，也是自我修养的一种方式。
谦卑当发自内心，为真实自然的表达，过之，则让人觉得虚假和虚伪，而失去对于你真实的认识。
补：你要永远保持一颗谦卑的心，因为你没有那么好；也要永远保持一颗悲悯的心，因为世界也没有那么好。

畏惧与成熟

有人说，无知...

介绍： 谦卑

没有人知道所有的事情，没有人明白所有的道理，谦卑才能够避免无知和自大，也是自我修养的一种方式。
谦卑当发自内心，为真实自然的表达，过之，则让人觉得虚假和虚伪，而失去对于你真实的认识。
补：你要永远保持一颗谦卑的心，因为你没有那么好；也要永远保持一颗悲悯的心，因为世界也没有那么好。

畏惧与成熟

有人说，无知者无畏。无知不畏，不是真正的勇，而是愚蒙。知之而不畏，才真正无畏，才是真正的勇。人于现实生活之中，随着阅历见识的增长，当有所畏，也当不畏，是走向成熟的重要表现。

真正的成熟，不是你畏惧某些人，畏惧某些事，或不敢为等，这只是害怕伤害，或害怕失败的心理。只有当你畏惧不善，畏惧无知，畏惧浅薄，畏惧无度，畏因而不畏果……畏惧该畏惧的，又具有无畏的勇气，才真正走向成熟，也为人格完善的表现。

恨人

人之所以恨人，主要是因为觉得他人伤害了自己，或利益。

对于伤害自己的人会产生恨，如你要伤害他人之时，侵害他人合理利益之时，是否会想到，你已种下了恨，人恨你，也如你恨人。

得失之心

容易得到，往往不知珍惜；努力而得到，令人心生喜悦；十分艰难而得到，会百感交集。

有些东西是得不到的，有些东西本不该得，得到不该得的，得了也未必是好事，强为则必生罪恶。得与失，当平常待之，为修养和境界。

正邪之中

正邪之中，存正不邪。

历练

人生即是历练。
经历苦难是历练。
自我克制是历练。
领悟觉悟是历练。
做不易而有益的事情也是历练。
……

一些不要

不要在饥饿的人面前谈美味。
不要在贫困的人面前谈享受。
不要在失意的人面前显得意。
不要因别人之短而炫耀你之长。
不要往别人的伤口上再撒一把盐。
……

不适当

让不适合的人做不适合的事情，是不适当的。
让不适合的人处于不适合的位置，是不适当的。
期待一个贪欲无制的人为大众谋利，是不适当的。
期待一个狭隘短视的人去做复杂的事情，是不适当的。
就如让老鼠去看守大米，就如让羊去带领老虎，是不适当的。
人尽其才，人尽其用，合理的运用和发现人才，也是了不起的才能和德行。

不要嘲笑别人

如想要嘲笑人，当先照照镜子，自己是否没有短处？是否没有过失？是否一切如意？如别人因你的短处、过失、或因你的不如意，而嘲笑你，贬低你，你是怎样的感受？你该如何承受这种伤害？一些人啊！不知认识自身存在的不足和缺陷，却喜欢嘲笑别人，实为不自知。而真正具有品格智慧的人，怎会如此的浅薄，怎会轻易的嘲笑他人。

也不要嘲笑和你不一样的人，一些和你不一样的人，可能恰恰拥有你所不具备的长处和优点。更不应该嘲笑那些失落者、失意者、苦难者，此为基本人性之所在。人啊！当做好自己，而不是嘲笑他人，才为自知，才能减少伤害，才能提升自我的品格和智慧。

补：一个人，都有过梦想，或试图追寻过梦想，为何会有一天，会忘记了梦想，还要嘲笑人的梦想。

提一个醒

有一次，我在车站等车，一个人坐在我的旁边玩手机，这时，一位老太太走了过来，老太太满脸皱纹，皮肤黝黑，身上穿着打补丁的衣服，提着一个破旧发黄的袋子，哆哆嗦嗦的在那人旁边的空位上坐下来。那人见老太太走近，瞪着眼睛，用一种审视般刺人的眼光盯着老太太，似乎要把老太太赶走。

见老太太坐下，赶忙把身子倾向一边，似乎怕老太太碰着他，扭着头用一种鄙夷的眼光瞅着老太太，老太太也察觉到了，低着头无声的坐在那里。就这样过来几分钟，见老太太还是没有离开，那人就说话了：“这里有人坐，你坐别处去。”老太太听了，抬起头看了看他，也没有说什么，就开始收拾东西，然后提着有些沉重袋子，佝偻着身子走开了。

对于这样的事情，我不想多作评说，只想提醒，那个衣裳破烂的老人，或许就是你的父母，或长辈，或是你的子孙后代，或是你的将来。