介绍： 主播：小行星
后期：小行星
封面：旅游中偷懒找的一张难以找到来源的图
背景音乐：旅游中偷懒找的一堆难以找到来源的lofi

［药］这一个类别基本回答一个我最常被问到的问题：你一天到晚不睡觉都在想些什么？所以，这是一个针对我个人思考的类别。药可以是深夜思考的镇静剂，当然也可以是无聊到让你睡着的安眠药。在睡前，以这个类别里...

介绍： 主播：小行星
后期：小行星
封面：旅游中偷懒找的一张难以找到来源的图
背景音乐：旅游中偷懒找的一堆难以找到来源的lofi

［药］这一个类别基本回答一个我最常被问到的问题：你一天到晚不睡觉都在想些什么？所以，这是一个针对我个人思考的类别。药可以是深夜思考的镇静剂，当然也可以是无聊到让你睡着的安眠药。在睡前，以这个类别里的文章为引，可以是整篇的消化，可以是根据某一个点的发散，也可以纯粹的听歌，希望可以帮你在思考中入睡。

译者的任务（二）/ 瓦尔特·本雅明

如果语言亲族关系体现于译作之中的话，这种体现并不成就于原作于其改编本之间的微弱的相似。常识告诉我们，血亲间不一定貌似。我们在这里使用的亲族概念同它通用的严格意义是一致的。在这两种场合中，单由身世渊源来定亲族是不够的，尽管在定义其狭义用法上起源的概念仍然必不可少。除了在对历史的思考中，我们还能在哪里找到两种语言间的相似性呢？这种相似性自然不在文学作品或词句之间。相反，任何超历史的语言间的亲族关系都依赖于每一种语言各自的整体性意图。不过这种意图并不是任何语言单独能够实现，而是实现于所有这些意图的互补的总体之中。这个总体不妨叫做纯语言。既使不同外国语的个别因素，诸如词汇 句子 结构等等是彼此排斥的，这些语言仍在意图中相互补足。我们只有区分开意向性的对象和意向性的样式才能牢牢地把握住语言学的基本法则。Brot（德文，意为“面包”）和pain（法文“面包”）“意指”着同一个对象，但它们的意向性样式却不同。由于意向性样式的不同，brot对于德国人的以为和pain对于法国人的以为是不一样的，也就是说，这两个词不能互换，事实上，它们都在努力排斥对方。然而对于意向性对象而言，它们的意思没什么两样。这两个词的意向性样式之间有冲突，然而意向性和意向性对象却使这两个词变得互补，它们自己也正来自两种互补的语言中，只有在这里，意向性和它的对象间才是相辅相成的。在单一的，没有被其他语言补充的语言中，意义从来没有像在个别字句里那样出现在相对的独立性之中，相反，意义总是处于不断的流动状态，直到它能够作为纯语言从各式各样的意向性样式的和谐中浮现出来。在此之前，意义仅仅隐藏在不同的语言里面。要是诸语言以这种方式继续成长，直到它们寿命的尽头，那么正是译作抓住了作品的永恒生命并置身于语言的不断更新之中。因为译作不断把诸语言令人敬畏的成长付诸检验，看看它们隐藏的意义距意义的敞露还有多远，或者关于这一距离的知识能让我们把这一距离缩小到何等程度。
无疑，这也就是说，一切翻译都只是对付语言的外来性或异己性的权宜之计。事实上对语言的这种外来性或异己性只有权宜之计，因为任何一劳永逸的解决都在人类的能力之外，至少我们没有现成的办法。宗教的发展为语言的更高层次的成熟准备了条件，这也许为这一问题提间接的解决办法。翻译同艺术作品不同，它无法宣称其作品的永恒性。但翻译的目标却是所有语言创造活动的一个定了形的、最终的、决定性的阶段，这一点是不容置疑的。／不妨说，在译作中，原作达到了一个更高、更纯净的语言境界。自然，译作既不能永远停留在这个境界里 也无法占有这个境界的全部。但它的确以一种独特的 令人刮目相看的方式指示出走向这一境界的路径。在这个先验的、不可企及的境界里，语言获得了自身的和解，从而完成了自己。这种转移从来不是整体性的，但译作中达到这一领域的成分便是超越了传递题材内容的成分。这一内核由不可译的成分组成，而这也许正是它的最佳定义。 （未完）