我是裂痕,我是光阴
我始终站在浮华的街道期盼听到我的人
烟火下的浮尘,用音乐跨界
寻找城市系列
我们将以地域为单位,寻找每个城市中平凡却不平庸,一直努力乐观且积极奋斗着的灵魂代表。
作为影响大众娱乐文化,并掀起现象级文化输出的地域代表-东北,烟火下的浮尘之录音室合辑《杠杠滴》首当其冲,今日正式发行!
这张合辑以包...
我是裂痕,我是光阴
我始终站在浮华的街道期盼听到我的人
烟火下的浮尘,用音乐跨界
寻找城市系列
我们将以地域为单位,寻找每个城市中平凡却不平庸,一直努力乐观且积极奋斗着的灵魂代表。
作为影响大众娱乐文化,并掀起现象级文化输出的地域代表-东北,烟火下的浮尘之录音室合辑《杠杠滴》首当其冲,今日正式发行!
这张合辑以包罗万象的姿态,挖掘每个人身上的特质,每一首作品都不一样,每一首作品背后都藏着他们心底渴望被人听到的声音。
李雪琴《A Long Phonecall》
李雪琴的异军突起用魔幻来形容也不为过,来势汹汹声音将她包围其中,当代青年的特质在她一系列社交媒体实验的作用下,让这首《A Long Phonecall》如同化学药剂,展现出她身上的另一个神奇面。作为整张专辑的第一首作品,将带领大家重新认识李雪琴。新的现象正在形成,刻板印象需要被打破。
何教授《两只老虎》
何教授是一个综合体,中海油操作工之外还兼做演员,音乐的工作,这给他打开了一个全新的世界。同时他也深陷其中,矛盾时有发生,《两只老虎》承接的是过往与新生,虽然集结在东北人骨子里的一些标签都很难对标直接贴他身上,但从语言体系到行为模式,他无疑都是一个在南方谋生的标准东北人。对他而言无论成功与否,在荒诞的生活剧里他都需要扮演好自己的角色,要不停挠扯,要不停闹腾!
张金条《真身》
张金条自述人是应该要习惯接受自己两副面孔的,音乐与喜剧的选择可能不是他的主动选择,最后变成了什么这一切也都各有定数,所以在作品《真身》里,即使“四分五裂”他在呐喊时也没有过多的愤怒。不是典型东北人的他,让这首作品也变得不那么东北,对于出离的东北人来说,更像是急需释放的欲望,在这副面孔下的张金条将自己的内心坦露在大家眼前,而在另一副面孔下,他收起了一切不着边际的幻想。
韩美娟《别讨好》
韩美娟代表了当下年轻人在网络多元文化里的面向,《别讨好》作为一首舞曲风格强烈的作品,动感的节奏与直接的歌词是他对于一切异见的反对,正义,虚假,粗暴,伪善......这些都不能直接作用于他身上,他的一切行为准则就是没有准则。不讨好是他的主观姿态,也是给所有不一样的人身上加持的铠甲。
金春花《我是主角》
在金春花的世界里无需与他人作比较,也许不能扮演世界的主角,但努力的她一直都是自己舞台的主角,《我是主角》这首歌作为演员金春花的第一首正式个人单曲,充满了期待与力量,她将为这个世界上的不同而发声,让世界因为不同而精彩!
谷大白话《嘎哈呢Man》
谷大白话的《嘎哈呢》再次将大家拉回到“波楞盖在马路牙子上咔吐露皮”的语境中来,作为最早一批在网络上走红的语言类网红,很少露脸的他也将自己的“初次”献了出来。东北语言一旦出鞘,听到的人就会变得魔怔般不自觉被带进这个世界,这是东北文化感染力的重要组成部分。
老四《一切都没有预言》
老四是这张专辑里小人物有大梦想的典型代表人物,曾经干过多份职业的他,在这个充满可能的世界上逐渐找到了属于自己的方向,《一切都没有预言》是他对所有人的一次宣告,也是自己战斗的誓言。这首作品之所以令人动容,是因为他就是千千万万个我们。2020年充满了未知,每个战斗在各自岗位的人都贡献着自己的一份力量,他们也都怀抱理想,在挣扎的过程中,人生没有预言,大家一步一步走了过来。
鹏程哥《老板不容易》
鹏程哥在从职场走向喜剧的这条斜杠道路上,他所表达的内容跟当代青年的经历靠得很近,《老板不容易》表面上好像是一首逗趣的宣扬老板姿态的作品,实际上却是在为当代年轻人发声:我们不要画的饼,我们要饼!
宋晓峰《人生如戏》
宋晓峰作为东北二人转演员,在东北是属于与老百姓靠得最近的人,作为东北文化符号之一,这张专辑也在这里将大家拉回到了核心上。对所有出离东北的人而言,追逐名利可能会带给大家短暂的快乐,但《人生如戏》以哲理性口吻告诉大家:人生如戏,只有健康快乐才是真理。
修睿《愿每次告别都温柔》
修睿的《愿每次告别都温柔》是一场温柔的告别仪式。从少年到青年到后来无数重复的人生,人都要经历无数次的告别,这些从东北出离,在外找到自己人生意义的年轻人,他们正在形成一股新的力量,将东北文化带入到新的媒体与网络语境中。
小人物也有大梦想
他们就是我们
小人物的努力看起来甚至不如历史大潮中的一粒尘埃,他们改变不了大的世界格局,左右不了世间你我的遭遇,但他们无疑是真实活着的人,尽可能对生活本身友善,也让每一次在各自领域里的出人头地都变得充满意义。
离开故土的东北人与本地东北人之间看着似乎没有太大的区别,可在这个离开的过程中让他们与故土之间产生了一条巨大的鸿沟,文化的冲突愈加明显。这导致离开后的东北人在进行表达的时候会尽可能以传统东北口吻的方式来进行,因为经历过这些的大家能迅速找到那个失落无奈的点,同时这种语境实际上已经变成一种外乡东北人的自黑与第三者口吻的描述,这几乎是当下东北短视频创作者在进行表达时潜意识会带进去的创作动机。
从东北“逃离”到南方以及更南方的地方谋生,是当下很多东北人的宿命。在不同语境、生长背景的冲突下,东北人在带着强烈自嘲气质的同时,又对生活、社会事件的评价以一种戏谑的方式展开。只有出离之后的东北人回头去看才能意识到这种现象,对于不太能完全认同的东西,他们的东北属性就直接显现出来。
无论是西方世界还是其他文化体系里,流行文化都具有很强的传播性,有的极端到反智,而更多的只是提供了一种娱乐方式,让人在绝望中找到出路。东北文化便是如此,他们启发于港台流行文化,在地域上变形后成为一种独特的地域乃至传播到全国的流行青年文化。我们在讨论娱乐至死的好坏时,其实不妨想一下曾经鼓吹的精英主义与反智主义的对抗实际一直都不存在,相互兼容才是一直存在的状态。
我们一度认为东北文化的强传播现象是在短视频的冲击下,才得以在全国迅速显露出来的,乍一看,似乎东北文化的崛起是对互联网时代下“娱乐至死”的呼唤,甚至不乏一些浮夸的内容带着一些复兴东北文化的使命感。但我们回到现实中来,这种强烈的娱乐性是在生活的由头下变种生出的,反而更能代表每一个普通人的生活状态,两种人群都不绝对,但又无可否认在互相影响并兼容彼此。
这个时代每个人的声音都有可能让人听到,精英主义不再适用于当下的人文环境。所以我们不妨把自己打开一点,再开一些,听听他们的声音里都还藏着哪些隐秘的故事。
2024-10-21
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