土家族山歌

湖南湘西地区山势险峻，山间流淌的无数溪流成为各族儿女的家园所在，由于语言、文化的差异，土家族、苗族、侗族、白族、瑶族等在此创造了自己鲜明的音乐特征。土家族是一个没有文字的民族，千百年来，他们以歌代言，以歌传情，其山歌类型有劳动歌、生活歌、情歌、仪式歌、叙事歌、传说歌等等，旋律质朴无华，情感真挚热烈。

梯玛（仪式音乐）

梯玛，土家语，既指土家族的一种原始宗教仪式，又是主持敬神祭祀活动的人，祭祀仪式中梯玛演唱的敬神之歌也就是“梯玛神歌”。梯玛神歌历史悠久，格局宏大，篇幅浩繁，集诗、歌、乐、舞为一体，是一种吟唱式的长篇史诗，记录了土家族的起源、民族迁徙、天文地理、信仰禁忌、宗教哲学、生产劳作、生活习俗等各方面内容。演唱时有唱有吟，有对唱有合唱；既有深沉、忧郁的古歌，也有轻松、欢快的盘歌；既有抒情、哀婉的祈祷辞，也有风趣、滑稽的玩笑话，内涵丰富，特色浓郁。

土家祭祀活动中，主持敬神祭祀仪式的梯玛，摇动八宝铜铃，口念祭辞，在祭坛前起舞，请神、安神、颂神、酬神、祈神。

咚咚喹

咚咚喹是土家族一种极其古老的簧管气鸣乐器，主要流传于湖南省龙山县等土家族聚居地区。据考证，咚咚喹有可能起源于新石器时代的骨哨，经历发展，从只能吹一个音的骨哨演变为能吹两个音的鸟哨，最终形成三孔一筒音的咚咚喹。咚咚喹发声清脆明快，打音、颤音兼备，由模拟鸟语虫鸣、风吹泉流之声而形成写意性的音乐和固定的曲牌。音乐内容以土家语儿歌为主，词曲兼具，可吹可唱，吹唱结合。

五句式歌

五句式歌是一种独特的山歌，在起承转合的四句式歌尾部加上一句，形成五句歌，第五句通常是带有总结概括意味。这种山歌历史悠久，但流传范围不算广泛，主要分布在湖南湘西龙山和湖北鹤峰、宣恩一带。五句歌从平衡对称中破围而出，增添了许多变化，具有特殊风格韵味，并常常具有幽默风趣的特色。