冷峻的慰藉

在上个月的18号，我收到德国辛德勒老师转发我的一封信，信是由罗伊特林根大学顾问委员会发出的，内容大致是，凯兹教授于2016年9月17日，在奥地利旅游期间，乘坐小型滑翔机时发生事故，凯兹教授在事故中不幸遇难。

罗伊特林根大学的信息学院和西安工程大学是友好院校，凯兹教授生前在罗伊特林根大学的信息学院任教，并且获得了西安工程大学颁发的荣誉教授头衔。

人生无常。除了凯兹教授的骤然离世让我甚感震惊和悲痛外，对我个人在西方流行音乐欣赏的启蒙方面有巨大影响的音乐巨匠，与迈克尔-杰克逊齐名的黑人流行巨星Prince，也于今年4月份被人发现死在明尼苏达的家中，享年57岁。诗经里的一句话，恰当的描写了我当下的心绪，“心之忧矣,曷维其已!”，意思是：“心忧伤啊心优伤，忧伤何时才停止”。

Calling Wisdom

Karunesh

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今天，我想和大家分享一下，近代最有影响力的南传佛教大师阿姜查（Ajahn Chah，1918-1992）对疾病和死亡的看法。阿姜查在著作《Everything arises, everything falls away》中的篇章里这么写道：

• 我们必死的事实，非常明显的呈现无常，苦与无我三相，但这观察并未探讨到生病的状态。清楚觉知死亡可导致无死，清楚觉知痛苦可以导致离苦，觉知世间的束缚则可以导致解脱。

• 我们有“波拉培”（Borapet，一种很苦的药草）。我们将它煮来喝，那是我们当时仅有的，用来提神与当药用。每个人都发烧，大家都喝波拉培。若有比丘病得很重，我就告诉他们：“别害怕，别担心，若你们死了，我会亲自将你们火葬。我会在这座寺里将你们火化，尸体无须转到别处去。”我就是这么处理它，这些话带给他们心灵的力量。

• 请针对我们会死这主题正确的禅修，禅修并观察它，直到我们能更深入思维为止。例如从此刻起，我们的存在将如何变化？要如何对待它？

• 佛陀教导，既已出生，我们就应找出一条从死亡解脱之道。佛陀不曾死亡！阿罗汉（那些已达解脱者）不会死！他们不会像人与动物一般死亡。当死亡来临时，他们都会微笑，会很自在，因为他们不会死，这是人们无法了解的事，人们看不见它。佛陀不曾死亡，阿罗汉不会死，就只是地，水，火，风这四大元素瓦解而已，在这些事情当中没有“人”。

• 一切众生的生命都是不确定的。当我们了解这点的时候，就能对在这世间所做的事更加释然，而不会把世事的起伏看得太严重，也不会有沮丧，失望或恐惧。反之，也不会对事情乐不可支，无论生或死，我们都已经以善行，为自己打造了安全的避风港。

rapmaster

这是一个为有生活阅历，喜好音乐，按照自我本心来生活的的成熟心灵而写的专栏

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