介绍： 陷僧

龙兴寺的僧人智圆，善于总持敕勒（大概就是佛家念咒作法之类的法术）之术，平日为人驱邪治病，疗效显著，每天都有数十人等候在门口求他诊治。智圆却已是上了年纪，对此难免感到疲倦，当地的府尹很敬重他，于是他便求府尹赐给了自己远离市塵的一块土地，并在上面盖起草屋来居住，身边只有一个小沙弥和一个行者陪着自己。

又过了...

介绍： 陷僧

龙兴寺的僧人智圆，善于总持敕勒（大概就是佛家念咒作法之类的法术）之术，平日为人驱邪治病，疗效显著，每天都有数十人等候在门口求他诊治。智圆却已是上了年纪，对此难免感到疲倦，当地的府尹很敬重他，于是他便求府尹赐给了自己远离市塵的一块土地，并在上面盖起草屋来居住，身边只有一个小沙弥和一个行者陪着自己。

又过了几年，一天闲暇时，智圆老和尚坐在门外，正对着阳光剪指甲，忽然有一个长得端正淑丽，穿着布衣的年轻妇人走到阶前对他行礼，并哭泣道：“妾不幸，丈夫早亡，孩子还小，老母如今又生了重病，听闻师丈持咒有神力，乞救我母亲性命。”智圆为难地说：“贫道正因厌恶闹市中喧嚣湫隘，而且烦于迎来送往之事，所以才躲到这里来，弟子母病，可以就在这里为其加持。”可妇人却不依，不停哭求，并且说母亲病得实在太重，根本没办法过来，时间一长，智圆也心软了，便答应妇人自己亲自过去。妇人于是告诉了智圆自家的地址，到某村某庄，访韦十娘所居即可。

第二天，智圆一早就出了门，等到了妇人交代的地方，却根本打听不到什么韦十娘，只得怏怏返了回来。

又过了一日，那妇人又找上门来，智圆不禁责问那妇人道：“贫道昨日一番好找，辛苦备至，却闻近村中根本没有韦十娘此人，为何差错如此之大？”妇人却回答道：“妾家只离师丈昨日所到的地方二三里远了，师丈慈悲，还请明日再往。”智圆大怒道：“老僧已是风烛残年之人，哪经得起如此颠簸？如今说什么不会再去了！”妇人却高声嚷道：“师丈慈悲何在？！今日此事你必须去！”说着跑上前拽住了智圆的手臂，智圆一时惊惶无措，而且怀疑这妇人恐怕并非人类，恍惚中竟用随身的小刀刺向了那妇人，妇人应势而倒，仆地后化为了那个一直跟着智圆的小沙弥，流血满地，很快就死了。

智圆或许是害怕这事根本说不清楚，居然没有报官，而是和行者一起将小沙弥给埋了，试图将这事给掩盖下来。沙弥本是附近村里的人，距离智圆住的地方只有十余里路，当天，他的家人都在田里耕作，忽然有一个穿着黑衣服的人来要水喝，交谈中遂将沙弥的事全都透露给了他们。沙弥家人听说后，大惊失色，立即来找智圆核实，而这时的智圆却仍然撒谎，却没想到沙弥父亲根据着那个黑衣人的指示，竟带人将沙弥的尸体给挖了出来，这下智圆无可辩驳，只好被人押着去了官府。

之前的府尹听说居然是智圆犯了罪，震惊不已，指示捕快一定要详加勘察，认为智圆一定是被冤枉了。智圆却自己写了供状，并且说：“这是贫道的宿债，有死而已，按照律法也是应该以死抵命。老僧只求再留我七日性命，念诵经咒，为来生积福。”府尹也只好答应了。

但智圆却根本不是为了积福，而是想要缉拿真凶。他沐浴斋戒，登坛作法，考求之前的那个妇人的行踪，历时三日，那妇人蓦然于坛前现身。对智圆道：“我类不少，其所求食处，多被师丈所破除（此言妖魅之类多以作怪祟人以求食，而老僧却专以破除邪祟为务，以致妇人之同类不得食也。），沙弥还活着，师丈若能发誓从此不再持咒禁妖，我自会将他还给你。”智圆无可奈何，只好照妇人所说起誓，，妇人于是面露喜色道：“沙弥现在城南某村的古墓中。”说完就消失了。

智圆急忙去通知了府尹，派人赶去一查，果然找到了沙弥，只是意识已有些呆傻，将原来盛殓沙弥的棺材打开一看，里面却只躺着一根笤帚。智圆老和尚遵守诺言，从此再也不为人持咒驱妖了。（出《酉阳杂俎》）

简评：这妖怪是真聪明，巧妙设计，让老和尚自己认栽， 没有真杀人，也就避免了老和尚追着自己报仇，而且陷害老和尚的原因也不是为了自己，而是为了同类能够免遭毒手，算得上是一只有情有义的好妖怪了。