介绍： 提醒同学们注意，
法律永远不能超越社会常识的限制，
千万不要带着法律人的傲慢，
这种傲慢在我看来其实只是不学无术的一种体现，
人是目的，
不是纯粹的手段，
而且当你在解读热点的时候，
你只是抽象出一种普遍性的现象，
对于这种普遍性的现象，
我们应该如何通过法律去应对？
同时你要意识到自己的有限性，
也许我们的解读是错的，...

介绍： 提醒同学们注意，
法律永远不能超越社会常识的限制，
千万不要带着法律人的傲慢，
这种傲慢在我看来其实只是不学无术的一种体现，
人是目的，
不是纯粹的手段，
而且当你在解读热点的时候，
你只是抽象出一种普遍性的现象，
对于这种普遍性的现象，
我们应该如何通过法律去应对？
同时你要意识到自己的有限性，
也许我们的解读是错的，
也许我们的解读是带着我们的偏见。
虽然我是法律专业人士，
但是这种专业人士我只是站在当时的背景下做出的这样一个解读，
而这个解读是有限的，
解读是有可能有错误，
要认识到自己的局限性。

人都是会放手的，
所以就是永远要接受我们所有的看法都是在偏见之中。
我们的一生都是像苏格拉德所说的走出偏见的洞穴，
甚至包括我们带着一种追逐法治理念的这样的一种初衷去对这些事情进行剖析，
也许也会是我们不可能做到彻底的理性，
做到彻底的工作。
如果你抱着这样一种态度去解决任何一个案件，去分析任何一个案件，
那是一个不可承受之重。

阿时的很多观念是非此即彼，
非黑即白的，
把这个世界想的太简单了，
对人对事都过于的单一化，
但其实不是这样的，
因为每个人都很复杂，
我是一个复杂的人，
我是一个时常内心有幽暗的人，
我是一个不断要跟内心幽暗做斗争的人，
人心隐藏着整个世界的败坏，
因为你只要深夜深处去反省一下你的内心，
你会发现你的内心它总是有幽暗的成分，
如果没有道德没有法律，
你内心的幽暗就会彻底被释放。
法律是对人最低的道德要求，
它也不是解决社会问题的忘名单，
社会问题需要很多东西的解决，
需要道德，
因为道德主要是一种自律，
法律是一种他律，
法律它只是一种最后的手段，
只是一种维护秩序的外在力量。

历史的经验提供给我们人类的文明，
其实在很大程度上可能真的是火山口上的一层薄纱，
轻轻一捅就破了我们终其一生要防止的就是火山喷薄而出的这种无序。
但是人类历史充满着这种野蛮，
对文明的展示，
充满着这种无趣，
这不是悲观，
这是现实性的勇敢，
我只能做好我当下该做的事情，
做好今天的那场搏杀的加固工作，
接受未来的不可预期，
我们决定不了明天，
但是我们可以决定好今天我们做好今天该做的事情。
如果你想通过罚款，
如果你想从事法律企业，
你就要提早准备，
道德不是用来教的，
道德是用来做的。
我们说的如果我们自己都做不到，
学生会在你身上看到一个巨大的虚伪伪善，
他们会产生一种理想的幻灭感，
真正能够影响你身边学生的不仅是言传，
更重要是身教。
法治在我个人看来，
它就是一种悖论性的存在。
法治他其实是拒绝最优选择，
法治他强调的是次优选择或者最不坏的选择。
因为人总是喜欢追求最优选择，
但是追求最优选择的后果往往是事与愿违，
往往是那些善良的愿望，
把人类带入了人间地狱。
但是民众的深处他有一种对最优选择的一种追求，
这就天然会有一种差距。
法治强调程序的正义，
法治是通过程序正义去追求实体正义，
但是我们朴素的正义感是想跳出程序正义去追求实质正义，
我们总是想去追求那种最优选择，
但是人类的经验和历史不断的告诉我们，
追求最优选择的初衷，
最后往往会带来最坏的结果。