介绍： 【主播】海博

【嘉宾】施展，外交学院教授

历史是否有方向，历史是否有规律？

《枢纽》的作者施展回答是，否。但是如果你读过《枢纽》，一个很明显的阅读体验是，那种方向感与规律性或明或暗，忽隐忽现。

这让我总会想到民国时期一代历史学者，如雷海宗、钱穆们回看千年历史，提出了中国文化两周论以及历代之得失。

其实，这些作...

介绍： 【主播】海博

【嘉宾】施展，外交学院教授

历史是否有方向，历史是否有规律？

《枢纽》的作者施展回答是，否。但是如果你读过《枢纽》，一个很明显的阅读体验是，那种方向感与规律性或明或暗，忽隐忽现。

这让我总会想到民国时期一代历史学者，如雷海宗、钱穆们回看千年历史，提出了中国文化两周论以及历代之得失。

其实，这些作品都有极强的当下意识。雷海宗的「两周论」正是在抗战期间写就，而他也将抗战视为第二周到第三周的过渡阶段，甚至将其比为决定中华文化生死存亡的又一次淝水之战，“成败力顿，都系于此次大战的结果。”

一定程度上，他们以历史为材料工具去回应现实。

施展也毫不避讳自己的解释是回应现实焦虑的。事实上，这也是他所受黑格尔式哲学训练有关，著名的黑格尔哲学传人克罗齐的经典格言便是，一切历史都是当代史。

这一期节目，借由变量中国商学院的采访契机，我们和施展老师聊了商人秩序、商学院教育以及它的专业「政治学」为何变得慎谈「power」。

当然，最重要的是，历史哲学遇上历史会出现什么样的碰撞。施展详细拆解了历史哲学与历史、历史学的不同。用施展自己的解释是：历史哲学并非历史本身，而是以特定方式编织历史记忆，表达出某种方向感的感受，进而获得某种共同的身份意识。

【你会听到】

03：06 一个比方，用「地方债务」理解什么是元问题

09：49 制造业的「中间性」可以持续多久

14：56 「自变量」or「应变量」

19：50 历史学家会和「历史哲学」打架么

23：20 历史哲学并非历史本身

31：11 新的精神聚合体

37：08 民族国家中的良性与恶性

45：55 政治学首先是关注power的学科

48：50 power观在19世纪英式自由主义话语中变得政治不正确

【音乐】

Overture by Ennio Morricone