介绍： 海明威把巴黎比作“流动的盛宴”。而在中国明代的中晚期，以唐伯虎、李贽、汤显祖、董其昌、张岱、陈洪绶为代表的这么一群奇人异士，同样凭借全然不同于往日的道德观念、学术思想和书画艺术、文学戏曲，打造了一场辉煌的文化盛宴。不同在于，这些繁荣出自于动荡扰攘的末世，人们眼睁睁看着帝国走向崩溃而无能为力，于是带着奇异张狂的...

介绍： 海明威把巴黎比作“流动的盛宴”。而在中国明代的中晚期，以唐伯虎、李贽、汤显祖、董其昌、张岱、陈洪绶为代表的这么一群奇人异士，同样凭借全然不同于往日的道德观念、学术思想和书画艺术、文学戏曲，打造了一场辉煌的文化盛宴。不同在于，这些繁荣出自于动荡扰攘的末世，人们眼睁睁看着帝国走向崩溃而无能为力，于是带着奇异张狂的言行举止，在无望的境地里矛盾挣扎和纵情狂欢。

海明威还说，“假如年轻时在巴黎生活，那么此后一生中不论去到哪里巴黎都与你同在”。同样的，即便是文化氛围急转直下的清代初年，也始终有一群遗民抱着无比依恋的怀旧感情，坚守旧时代的传统和美学，甚至期望它们结出新的果实。

本期节目我们邀请保利拍卖古代书画部的专家赵绍华，由艺术入手，为大家介绍通观整个中国历史都极其独特的，充满张扬、怪异、想象力和性格魅力的“晚明美学“。

内容包括：
00:26 躺平的自画像是晚明士人的精神肖像
04:20 王阳明到李贽：“人欲”的报复性反击
06:45 泛神论和浪漫主义：从三一教到西游记
11:56 山荫道上图是梦幻离奇的山水
16:29 牡丹亭的园林是文人的欲望世界
21:12 造化元气所生的山水更比真山真水更真
23:30 晚明丧文化：大事已不可为，我辈且看春光
25:40 边剁手、边造作：士大夫的病态恋物
29:32 究极躺平心理：无非一死报君王
33:43 庄子：窃国也窃走传统
38:54 忠臣怕痛，锄头怕重：贵公子的亡国之痛
41:07 遗民与贰臣并非水火不容
45:16 四王vs四僧，是董其昌的左右互搏
50:11 王铎粗豪是不受羁勒；傅山粗豪是悲愤无说处
54:26 遗民自比无用的大树
56:19 吊古访碑，寻找新的武器