介绍： 先说第二个问题。
这不忠的观念，可能是源于早先的把爱情与婚姻、家庭混为一谈，源于婚姻、家庭所关涉的财产继承。
所以这不忠，曾经主要是一个经济问题，
现在则不过是旧观念的遗留问题。
这不无道理。但，这么简单么？
那么在今天，爱情已不等同于婚姻、家庭，
已常常与经济无涉，
这不忠的观念是否就没有了基础就很快可以消逝...

介绍： 先说第二个问题。
这不忠的观念，可能是源于早先的把爱情与婚姻、家庭混为一谈，源于婚姻、家庭所关涉的财产继承。
所以这不忠，曾经主要是一个经济问题，
现在则不过是旧观念的遗留问题。
这不无道理。但，这么简单么？
那么在今天，爱情已不等同于婚姻、家庭，
已常常与经济无涉，
这不忠的观念是否就没有了基础就很快可以消逝了呢？
或者这不忠的观念，
仅仅是出于动物式的性争夺，
在宽厚豁达和更为进步的人那儿已不存在？
我知道一位现代女性，
她说只要她的丈夫是爱她的，
她丈夫的性对象完全可以不限于她，
她说她能理解，她说她自己并不喜欢这样但是她能理解她的丈夫，
她说：“只要他爱我，只要他仍然是爱我的，只要他对别人不是爱，他只爱我。”
可是，当那男人真的有了另外的性对象而且这样的事情慢慢多起来时，
这位现代女性还是陷入了痛苦。
不，她并不推翻原来的诺言，
她的痛苦不是因为旧观念的遗留，更不是性忌妒，
而是一个始料未及的问题：“可我怎么能知道，他还是爱我的？”
她说，虽然他对她一如既往，但是她忽然不知道为什么他还是爱她的。
她不知道在他眼里和心中，她与另外那些女人有什么不同。
她不知道为什么她不是与另外那些女人一样，也仅仅是他的一个性对象？
她问：“什么能证明爱情？”一如既往的关心、体贴、爱护、帮助……
这些就是爱情的证明么？可这是母爱、父爱、友爱、兄弟姐妹之爱也可以做到的呀？
但是爱情，需要证明，需要在诸多种爱的情感中独树一帜表明那不是别的那正是爱情！
什么，能证明爱情？