介绍： 骆派的名称大概起于上世纪80年代，但是骆玉笙先生演唱的独特风格在解放前就已经相对完善。留在顾曲者印象中的骆派，大多是以《剑阁闻铃》《摔琴》等等为代表的风格体现，但是骆玉笙先生的艺术脉络却可追溯更早。
这段《赵云追舟》一方面体现了骆玉笙先生在声腔上的完善改革，把半说半唱的“说”加以旋律化，使其成为音乐性更强的表达。...

介绍： 骆派的名称大概起于上世纪80年代，但是骆玉笙先生演唱的独特风格在解放前就已经相对完善。留在顾曲者印象中的骆派，大多是以《剑阁闻铃》《摔琴》等等为代表的风格体现，但是骆玉笙先生的艺术脉络却可追溯更早。
这段《赵云追舟》一方面体现了骆玉笙先生在声腔上的完善改革，把半说半唱的“说”加以旋律化，使其成为音乐性更强的表达。另一方面又保留着很多刘派的风格，高亢激越、具体生动。特别是在这段中有三次长弦，就是升高调门，让人叹为观止。之前听赵玉明先生讲过骆玉笙先生当年在西单哈尔飞剧场演出《徐母骂曹》的场景，一席灰布旗袍，梳一个朴实的发攥，一段演唱数次长弦。赵先生的话在这个唱段中得到了印证。
听这段演唱，真是酣畅淋漓。主要有三点，第一是骆玉笙先生的嗓音条件体现的淋漓极致，高低自由，宽厚纯净，声声入耳，字字清晰。第二是较之刘派而言旋律更加完成顺畅（当然骆派对“说”的淡化是个有争议的问题，但从听的审美上是个进步），有很多字的腔都是骆派特点。第三是对于其实的营造，骆先生晚年更注重意境，而后学多有此倾向。但这段唱腔，我们分明感受到了一个具体的、生动的骆派，对于赵云人物的塑造、对于情势紧急的描摹都引人入胜，有身临其境之感。
我想这个唱段其实是弥补了大众对于骆派认识的却是，是骆派更全面的呈现在世人面前。