介绍： 邢夫人从傻大姐那得到了那个绣春囊，紧紧地攥在手里，她就在琢磨这究竟怎么回事，她下一步该怎么办？那么在她做出下一步该怎么办的决定之前，她就去到了迎春住的地方，迎春是贾赦的女儿，虽然她是贾赦续弦的一个妻子，那么名以上迎春也是她的女儿，所以她不去别处，去迎春那，是顺理成章的。去了以后，她就责备迎春，她说，你看你的奶...

介绍： 邢夫人从傻大姐那得到了那个绣春囊，紧紧地攥在手里，她就在琢磨这究竟怎么回事，她下一步该怎么办？那么在她做出下一步该怎么办的决定之前，她就去到了迎春住的地方，迎春是贾赦的女儿，虽然她是贾赦续弦的一个妻子，那么名以上迎春也是她的女儿，所以她不去别处，去迎春那，是顺理成章的。去了以后，她就责备迎春，她说，你看你的奶妈出这么大丑，别的那些小姐，人家房里都没出这样的丑事，偏你这出这个事。大意是这样的，迎春懦弱的不得了，就只低头弄衣带。那么邢夫人就开始狠狠地数落她，邢夫人数落迎春这段话非常重要，透露了很多重要的信息，补充了很多前面没有写到的情况。

邢夫人这么数落的，首先邢夫人就开始当着迎春骂她的哥哥贾琏和她的嫂子王熙凤。那么故事前面不是给你说了吗？先从两府的矛盾，就是宁国府和荣国府的矛盾又延伸到两房的矛盾，就是贾赦这个大房和贾政这个二房的矛盾。那么现在又进一步延伸到邢夫人和她的名以上的儿子、儿媳妇的矛盾，因为这个儿子、儿媳妇现在吃里爬外，不为贾赦和邢夫人这个宅院利益着想，而是去一味地为二房的贾政和王夫人去做事情。所以你看大家族的矛盾层次分明，现在是一个总爆发。

邢夫人就冷笑道说：总是你那好哥哥好嫂子，一对儿赫赫扬扬，琏二爷凤奶奶，两口子遮天盖日，百事周到，通共这一个妹子，全不在意。她如果要真是爱护迎春的话，她不应该这么说话，她因为心里面对贾琏、王熙凤怀恨，她这么来说话。就说他们不照顾你，通共这么一个妹子，他们居然视有若无，她从这个角度来抨击贾琏和王熙凤。

然后底下她的话就透露了很多信息了，一句叫做：但凡是我身上掉下来的，又有一话说。就说明贾琏不是他生的，贾琏要是他亲儿子的话，不会这样子，进一步证实了她是一个续弦了以后没有生育的妇女。所以她说“但凡是我身上掉下来的又有一话说，现在这样只好凭他们罢了。” 然后又有一句很重要的话，叫做“况且你又不是我养的”。不但贾琏不是她生育的，贾迎春也不是。那么贾迎春是谁生的呢？下面的话更值得注意，她说：“你虽然不是他同一娘所生，到底是同出一父，也该彼此瞻顾些，也免别人笑话。我想天下的事也难较定，你是大老爷跟前人养的。”就说出了贾迎春她母亲是谁，贾迎春的母亲是贾赦身边一个女子，不是正妻的意思，应该是一个姨娘，生她时候，那个女子的身份应该是一个姨娘，叫做老爷跟前的人。

那么问题就来了，从书里面前面的描写，我们就发现这个贾探春因为不是贾政的正妻王夫人生的，是姨娘生的，就成了一大块心病，就很困扰，不是正出是庶出，就带来很多的问题。如果贾迎春也是一个庶出，为什么贾迎春完全没有贾探春那样的心理呢？有人会认为说，贾探春因为她性格比较刚强，贾迎春比较懦弱，但是一个懦弱女子，如果她是庶出的，她的自卑性应该更严重。但是我们发现贾迎春有好多这样那样的心理上的问题，可是因为是庶出所以就自卑，这一点，前面的描写没有。那怎么回事呢？这个时候邢夫人继续数落贾迎春，就又有一些话可以破解这个问题。

邢夫人这么说的，“这里探丫头也是二老爷跟前养的，出身一样。”就进一步点明贾迎春和贾探春都不是正妻养的，都是跟前人，就是姨娘养的，但是邢夫人往下说，“如今你娘死了”，又进一步证明，生贾迎春的这个妇女已经死掉了，“从前看来，你两个的娘比如今赵姨娘强十倍的，你该比探丫头强才是，怎么你反不及她一半呢？谁知竟不然，这可不是异事。倒是我一生无儿无女的，一生干净，也不能惹人笑话议论为高。”

那么邢夫人这篇话是什么意思呢？你琢磨琢磨，仔细琢磨就明白了，她的意思就是说你的娘和贾探春的娘相比较的话要强十倍，所以你就应该腰杆很硬，在荣国府里面应该也是能够挺起腰杆做人，可是你现在软弱成这个样子，比贾探春差远了，你不争气，她是表达这个意思。怎么叫做贾迎春的娘比贾探春的娘强十倍呢？那么我们就可以理解成是贾赦和他身边一个女人生下了贾迎春，贾迎春在那个时候应该算是庶出。但是后来贾赦最早的那个正妻死掉了，贾赦就把贾迎春的生母，这个姨娘扶正了，贾迎春的母亲一度就是贾赦的正妻了，当然就比赵姨娘那个身份要强十倍。因此贾迎春也就没有庶出这样的心理阴影，虽然生她的时候，她的母亲不是正妻，但是后来补为正妻了，她也就是嫡出了，所以贾迎春是一个正出的女儿了。

邢夫人就把贾迎春的情况通过数落她就都透露出来了，而且她最后就说得很清楚，她一生无儿无女，她没有过生育。那么邢夫人是一个很糟糕的母亲，按说不是你生的，你去爱护她，你也不能够这么说话，完全是一些很难听的话，搞得贾迎春本来就是一个很懦弱的人，就更觉得有压迫感了，更不好办了。

那么邢夫人正在迎春屋里说话呢，丫头就报二奶奶来了，因为从名以上说，王熙凤是邢夫人的媳妇，媳妇总是要随时随地去照顾婆婆，所以她听说邢夫人到了迎春住处，她也就到那去表示一下。结果邢夫人就很嫌厌她，说了很难听的话，都不直接跟她说，就跟那个报信的丫头说，请她自去养病，我这里不用她伺候。当然跟着就有丫头报信说，老太太贾母醒了，邢夫人就又赶紧到贾母跟前敷衍一下。她就写出了那种社会的家庭，媳妇对婆婆，不管你心里头是真孝顺、假孝顺，大面上都得做出一个伺候婆婆的姿态。

那么邢夫人走了以后，迎春的这个丫头，她的大丫头司棋不是因为自己犯了事，虽然鸳鸯没有给她揭发出来，自己心里有鬼就病了，所以现在是另外一个主事的丫头，叫做绣橘，由绣橘替代司棋的位置，成为了最重要的一个丫头。绣橘就来跟贾迎春说，现在你的很重要的头饰叫做攒珠累金凤，什么叫做攒珠累金凤啊？是一个非常昂贵的头饰，它是用这个金丝编的，编成一个凤凰的形状，然后上面镶了很多大颗的珍珠，就是攒珠累金凤，简称累金凤，在这个重要的节气和重要的宴请的场合，她都需要戴的，其他的小姐也都有。那么发现这个东西不见了，原来是在一个架子上的盒子里装着，现在一看盒子空了，不见了，那么怎么回事呢？就是她的奶妈，不是当赌头吗？要做庄，结果赌来赌去，赌输了，赌输了捞本，就把她的这个攒珠累丝金凤就偷偷拿走了，拿去当了银子做赌资了。

那么这是很严重的一个失窃的事件，可是贾迎春懦弱得要命，绣橘说要去向上汇报，要去向王熙凤汇报，贾迎春说，罢罢罢，省些事吧，宁可没了，又何必生事呢！所以第七十二回的故事发展到第七十三回，下半回就重点写这个贾迎春。前面有贾迎春很多的戏，但都不是主场戏，那么到了七十三回的下半回“懦小姐不问累金凤”。贾迎春就成为了一个褶子戏里面的大主角，听友们可以听一听，看她是何等的懦弱。她那么重要的一个贵重的头饰都被人偷了，去当赌资了，她觉得就乱了。绣橘就不答应了，绣橘说，姑娘这样软弱，都要省起事来，将来连姑娘还要骗了去呢！

接着底下就写了恶奴，那个奶妈偷了东西不算，前面不是贾母发怒吗？说要把她们打了以后撵出去。当然在实施贾母这个命令之前，还有一个过渡性时间，所以这些受罚的婆子，她们的家属都在积极活动，希望能够讨下情来获得赦免，或者能够减轻处罚。那么她这个奶妈的一个儿媳妇王住儿媳妇，王住儿媳妇就居然冲进了迎春的住室，就来逼着迎春去给她婆婆说情。那么你想迎春这么一个懦弱的女子，她哪愿意做这个事呢！迎春就跟王住儿媳妇说，嫂子，你趁早打了这个妄想吧，要等我去说情，等到明年也不中用的。说方才连宝姐姐、林妹妹大伙儿说情，老太太还不依呢，何况我一个人呢？我自己愧还愧不过来呢，我反去讨臊去！

那么绣橘当时就听不下去了，就跟王住儿媳妇说，你两件事别搅在一块。你求我们姑娘给你婆婆去说情，这是一回事。那个攒珠凤，你们要把它赎回来还给姑娘，是更重要的一件事，别把两件事搅在一块。这个王住儿媳妇好厉害的，她最后就一大篇话，揭邢夫人的隐私，她就知道邢岫烟一度是借助在贾迎春这，故事发展到这个阶段的时候，邢岫烟因为已经跟薛蝌定了亲了，所以被薛家接出去了。但是她住在这里的时候，每个月凤姐还给她拨二两银子作为零花钱，但是邢夫人就要求邢岫烟要交出一两银子来。那么王住儿媳妇就当众把这个事揭出来了，然后又营造一个逻辑，说因为大太太从这要走一两银子了，所以根本在这花费就不够了。不够了怎么办呢？是我们垫上了，这样一算，前后垫了差不多有三十两银子。这个逻辑出来就好吓人了，就好像这个奶妈偷了累金凤不但有理，而且等于是你贾迎春本来就该着人家银子，偷盗者本身倒成了一个具有正义性的人物了。那么这个绣橘当然就不干，就跟王住儿媳妇论理。那么贾迎春这个时候怎么办呢？按说贾迎春多少要插两句话，就说你这样不像话，你这么说多亏心啊！可是贾迎春就居然不闻不问，干吗呢？拿了一本《太上感应篇》去看，《太上感应篇》是一本讲因果报应的书，写的是很拙劣的，不是什么高级的读物，贾迎春就拿着那个来读。

这个时候，恰巧宝钗、黛玉、宝琴、探春她们就都到迎春这来了，她们是来安慰迎春的，因为三个赌头，其中两个跟小姐这些人都没关系，但是唯独迎春的奶妈犯了事，迎春心里肯定不合适，她们来安慰一下。来了以后，就发现这么个场面，好奇怪！一个底下的仆妇，王住儿媳妇在那叫叫嚷嚷，绣橘什么的都说不过她，而这个迎春却倚在床上自顾自地读她的《太上感应篇》。这个场面就很不堪，其他几个人呢？像宝钗、黛玉、宝琴看不过去，但是亲戚，不怎么好介入。探春她看不下去，探春趁大家不注意，就派小丫头去把平儿给叫来了。叫来以后，探春就跟平儿说了，说你奶奶可好些了，真是病糊涂了，事事都不在心上，叫我们受这样的委屈。平儿一听的话，这口气不一般。就忙问，姑娘怎么委屈？谁敢给姑娘受气？姑娘快吩咐我。

那么这个时候，王住儿媳妇气焰还很高，哪有她说话的份，可是她就插进来，赶着这个平儿说，姑娘，你坐下，让我说缘故，请听。平儿马上就拉下脸跟她说，姑娘这里说话，也有你我混插口的礼！但凡知礼，只该在外头伺候。不叫你进不来的，几时有外头的媳妇子们无故到姑娘们房里来闹的例啊！绣橘就说了，我们这向来是这样，谁爱来谁来。

请注意这里面姑娘这个称谓，王住儿媳妇称呼平儿为“姑娘”，这是姑妈的意思，就是底下的小一辈的仆人对平儿这样的有头有脸的这种大丫头，包括鸳鸯什么的，叫姑娘，是姑妈的意思，表示自己矮一等。那么平儿说， 姑娘在这说话呢，哪有我们混插口的礼啊！这个姑娘指的是小姐的意思。那么底下探春等于就跟平儿把话说清楚了，你也看见了，大意就是说，已经到了这个地步，恶仆可以欺主了。今天欺负迎春姐姐，下一步就会轮到欺负我了，欺负惜春了。她就说，俗语说的，物伤其类、齿竭唇亡，我自然有些惊心。

确实这个场面是惊心动魄的，你这个奶妈把这么贵重的头饰都偷走了，这个奶妈的儿媳妇居然就这么猖狂冲进小姐的闺房。不但她不说把累金凤赎出来还给小姐，逼着小姐去到贾母面前，凤姐面前为她婆婆求情。到了这种地步，所以贾探春意思就是让平儿告诉王熙凤，事态到了这个地步，我无法忍受。

那么在她们说话的过程当中，贾迎春怎么样呢？贾迎春当时她只跟宝钗一块看感应篇的故事，究竟探春说些什么，她都不曾听见。那么平儿还请示她，因为这是迎春这房的事，你平儿必须要请示一下贾迎春，就说，若论此事还不是大事，极好处理的，但她现是姑娘的奶嫂。就是王住儿媳妇是姑娘的奶嫂，据姑娘说怎么为是啊？就是你下个命令，看怎么处置这事？结果贾迎春怎么说呢？这个曹雪芹一支笔写得太妙了，在他的笔下刻画贾迎春这个人物是这么说的？“问我呀？我也没什么法子，她们的不是自作自受，我也不能讨情，我也不去苛责就是了。至于私拿去的东西，送来了，我收下，不送来，我也不要了。太太们要问，可以隐瞒遮饰过去是她的造化，若瞒不住，我也没法。没有个为他们反欺枉太太们的理，少不得直说。你们若说我好性儿，没个决断，竟有好主意可以八面周全，不使太太们生气，任凭你们处治，我总不知道。”

就把贾迎春懦弱的性格刻画到了骨髓里面，这个生命真是太懦弱了，毕竟你是主子小姐，偷了你的攒珠累金凤，不但不急着赎回来还给你，还跑到你屋里逼着你去给偷东西的奶妈求情，但是贾迎春任人欺负，好性子到了这种地步，另人惊叹。

所以这个时候，林黛玉就有一句评价，说，真是“虎狼屯于阶陛尚谈因果”，若使二姐姐是个男人，这一家上下若许人，又如何裁治他们呢？她这话是批评贾迎春的，贾迎春居然接着这话茬，不觉得是批评，还笑说，正是啊，多少男人尚如此，何况我哉！

贾迎春就是一个“虎狼屯于阶陛尚谈因果”的懦弱女子，什么叫虎狼屯于阶陛，就是你们家的屋子外头台阶上，老虎和狼就都蹲在那了，随时准备，你一出来就把你给咬死，或者是要冲进屋子去吃你了。你怎么样呢？还在屋里面自己拿本《太上感应篇》空谈因果报应。林黛玉其实也是一个很瘦弱的，不像贾探春那么刚强的女子，但是心里都明白，不能这么样的软弱，但是贾迎春就到了这个地步。

那么底下呢？你们可能就要关心了。邢夫人攥着那个绣春囊到了迎春屋里以后，是把它绣在袖子里面了，她后来究竟怎么来处理这件事情，请听下一讲。