介绍： 陆倚琴先生仙逝不久，痛惜之情未减。
陆老师是个有意思的人，总会让人意想不到，所谓的不按常理出牌，但仔细思量却又情至理顺。
在艺术上，陆老师也堪称骆派掌门。她身归那世，也就意味着骆派在他这一代的星火已灭。有人议论说，陆老师不像骆玉笙，不如某某像。我觉得这是个艺术深度的问题，是形似还是神似；是就其上还是就其下。
骆派...

介绍： 陆倚琴先生仙逝不久，痛惜之情未减。
陆老师是个有意思的人，总会让人意想不到，所谓的不按常理出牌，但仔细思量却又情至理顺。
在艺术上，陆老师也堪称骆派掌门。她身归那世，也就意味着骆派在他这一代的星火已灭。有人议论说，陆老师不像骆玉笙，不如某某像。我觉得这是个艺术深度的问题，是形似还是神似；是就其上还是就其下。
骆派在很大程度上是软化、美化了少白的声腔，而我们细听陆老师的演唱里还依稀能辨出少白的唱法，而又根据自己的条件有所发展。这是所谓的就其上。
骆玉笙先生晚年演唱内刚不变，却越发的外柔，所以后学多模仿老年骆玉笙的外，把骆派唱得“肉”感十足，忽视了骆先生的内在筋骨。而陆老师则一派刚硬风采，即便晚年也不减力度。这固然失于表现过紧，不够放松，这也是性格使然。但内在的精神是和骆玉笙先生一致的。这就是所谓的神似。
由于陆老师的性格，也有境遇的原因，所以其艺术地位和影响力并不十分吻合，然而这也是老太太个性的追求。