介绍： 感谢听友们继续收听《方文山的音乐诗词课》，本堂课我们将继续聊《双截棍》，分享的环节为二大区块，一是歌词中所描述跟武术相关的专有名词，另一个分享内容则是李小龙。虽上一集有大致分享过李小龙的生平，但关于李小龙的故事，几集也说不完。所以啰，本课堂也就继续跟大家分享。

首先我们来聊的是，《双截棍》这首歌的歌词里所描述...

介绍： 感谢听友们继续收听《方文山的音乐诗词课》，本堂课我们将继续聊《双截棍》，分享的环节为二大区块，一是歌词中所描述跟武术相关的专有名词，另一个分享内容则是李小龙。虽上一集有大致分享过李小龙的生平，但关于李小龙的故事，几集也说不完。所以啰，本课堂也就继续跟大家分享。

首先我们来聊的是，《双截棍》这首歌的歌词里所描述的武术专有名词，分别是 铁沙掌、金钟罩、铁布衫、少林、武当，以及轻功。铁沙掌又名梅花掌，这铁沙掌，顾名思义就是将手插入铁沙中，反复拍打锻炼，使其筋骨结实，此时皮肤经过长期与铁沙摩擦，会类似长茧般形成硬皮，这过程中还必须配合浸泡药物。不过一开始，是先以细沙练习，最终才是铁沙。再配合气功同步锻炼，电视特技节目中常见的劈砖头，估计也就是铁沙掌一种，但空手道，也常以劈砖头来展示其功力。

再来是金钟罩跟铁布衫，金钟罩跟铁布衫都是冷兵器时代一种护体硬功，一般来说，金钟罩以内功修练，铁布衫则为外功锻炼。内功的话主要跟道教与气功有关，而外功则跟铁沙掌差不多，都是藉由外力的反复拍打，使其筋骨结实，实战对打时，比较不畏惧对手的击打。这二种功夫的展现，常见于武侠小说与影视作品中，但说实在，一般人应该也不太可能会相信，血肉之躯的人，可透过金钟罩跟铁布衫而刀枪不入、水火不侵。如有这等功夫上战场的话，恐怕都不需穿防弹背心吧。

真实的状况，应是这二种功夫的战斗力被夸大了、被神化了，因其命名就带着修辞学的夸饰，就像青花瓷里那句「炊烟袅袅升起，隔江千万里」，但有那条江的江宽能有千万里啊！但如果唱成隔江几百里，能听吗？况且现实世界也没有几百里的江，长江最宽的江面，也就1500公尺左右，等于1.5公里。问题是，你能唱成「炊烟袅袅升起，隔江一二里」吗？所以啰，这二种武功的名称本身就带着修辞夸饰的成分。

再来聊「少林」，一般提及少林二字，通常会直接联想少林寺，以及少林功夫。此处的少林功夫则是真实存在的武术派别之一，他是中国武术体系里最为庞大的门派，「少林寺」即是少林功夫的发源地。少林寺最著名，即正史有记载的事迹，则是「十三棍僧救唐王」，此唐王就是李世民，还有明代少林僧人也被朝廷几次征调参与对外战事，并屡建奇功。此时的少林，其武功在全国武术界的权威地位，已牢不可破。可惜的是，民国初年，军阀混战，少林寺被冯玉祥的部下石友三纵火焚烧。基本上，清代以前历朝所建的庙宇、佛殿等均被烧毁，还有一大批珍贵文物及五千多卷的藏经也都化为灰烬。现在的少林寺只有塔林，是原封不动的千年建筑，其他都是民国与近代新修建的。讲到这里，唉，实在恨得牙痒痒，真的是要吐血，这么一个武学的千年古剎，竟然因军阀间的私人恩怨，就这样毁于一旦。

唉，心情平复一下，嗯，深呼吸。再来我们聊「武当」，武当与少林，一个佛教、一个道教；一个内家功、一个外家功。所谓「北崇少林，南尊武当」，与少林功夫齐名的就属武当派，在金庸小说里，少林与武当，都属名门正派。武当派武术源自武当山，而武当山各个不同的道教派别，被统一说成单一的武当派，其始作俑者为晚清至民国初年的武侠小说，至此武当派之名，已然成为一种江湖武术的门派。

当然武当拳派确实是存在的，属于内家拳，但武当派此一门派功夫的称号，则完全拜武侠小说所赐。总之少林与武当是货真价实的中华武术，而且是有其脉络可循的一种武术派别。但金钟罩跟铁布衫，我个人认为，则绝对是被夸大其战斗力的功夫。

好的，再来聊「太极」。在此需声明的是，太极跟太极拳，完全是二个概念， 如以学校上课的科目来说，太极是哲学，太极拳则是体育。太极可谓中国的一种哲学思想概念，其思想主要继承自《周易》：如「易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。」指的是宇宙万物形成的变化与状态，而且跟道教有着密不可分的关系。我们所熟知的阴阳太极图，则为北宋周敦颐所创，他的一本哲学著作《太极图说》里便有此图，所以，北宋以前是没有这张太极图的。

请注意，太极之学说概念来自易经，但太极图则迟至北宋才被创造出来。但一般影视作品基本上是不会从事学术考据，管他是汉代还是唐朝，只要有道士及道教的场景，常出现此幅太极图。我们只能说它，瞎扯蛋！因为北宋以前是不可能出现太极图的。顺带一提的是，综所皆知，韩国国旗的型式，即为太极图与八卦之图样，只是其太极图并非黑与白，而是蓝红两色，而它也不是八卦，它只有四挂分别是：干、坤、坎、离。太极就聊到这，接下来聊太极拳。

太极拳是指武术的一种派别，武术界一致公认，河南的陈家沟为「中国武术太极拳发源地」，所以也有所谓的陈家太极拳之称号。此陈家太极拳的武术祖师爷被上推至武当派的创始人道士张三丰。然后近代有史可载的太极拳大师则为杨露禅，光绪皇帝的老师翁同龢就曾见过杨露禅比武，说他：「进退闪躲神速，虚实莫测，身似猿猴，手如运球，或太极之浑圆一体也。」，还送一幅对联给杨露禅：「手捧太极镇寰宇，胸怀绝技压群雄。」至此太极拳之名不胫而走。

现代学习太极拳的人口远远超过少林拳法的习武者，其主要原因在于太极拳被定调为健身作用的养身拳，而非用于实战经验的少林拳术。

好的，接着我们聊「轻功」。这轻功，在我看来跟金钟罩跟铁布衫一样，都是被神化了的武术，但并不是金钟罩、铁布衫，以及轻功有问题。事实上，以古法循序修练，此三种武术，还是有一定程度的御敌功能。只不过当它们出现通俗的武侠小说与影视作品时，难免为了情节好看，画面有戏剧张力，通常都会被神乎其技的夸大。在电影或武侠小说中，总形容轻功起如飞燕掠空，落如晴蜒点水，着瓦不响。但其实观众与读者也都心知肚明，轻功断无可能练到草上飞，水上漂得境界，那违反真实世界的物理定律。但一般吃瓜群众是不管地心引力的，就是爱看绝世高手能草上一飞，水上再漂。

但话说回来，其实古代所谓的飞檐走壁，是可能的。但这并不是说古代的武术高手中 真有人身怀轻功之绝技，而是古代的建筑物，其墙壁通常都为砖砌或石材所堆栈 再加上古代屋梁建筑，其高度都不高。运动神经发达的一些练家子，是有可能徒手攀墙而上，而在屋瓦上行走，形成所谓的飞檐走壁。因古代不论砖砌或石堆的墙面，通常都凹凸不一致，常有间距、缝隙，是有可能如现代攀岩高手一样，一路攀墙而上。但现在钢骨结构与玻璃帏幕的大楼，光亮的大理石墙面与大面积的落地玻璃墙，滑不溜丢的，你要怎么飞檐走壁？摔都摔死。所以啰，现在的攀岩高手，如穿梭时空回到古代，则一定能成为，轻功高人。

好的，接下来我们分享的是，李小龙这位武术界的传奇人物，不朽的华人巨星。李小龙的生平事迹，相信很多听友藉由影视作品、报章媒体、与网络平台等讯息多少都知道一些。收听此音频的听友中，应该没有人完全没听过，或从不知道有李小龙这号人物的。好的，那本堂课就继续聊李小龙，我们就着重在二个领域来分享李小龙：一是以时代的时间轴来聊他的影响力；一是以他多重的身分来聊他的魅力。

首先是，如果李小龙还活着的话，那么今年2018年他也已经78岁了，爷爷辈的人物。他1940年出生于美国旧金山唐人街医院，也因此他有双重国籍，一是美国，二是英属香港。很意外吧，他在世时并不拥有中国的护照，但这只是政治上法律上的身分，血液里、文化里，他比谁都拥有一颗中国心。他所拍的电影都是以华人或中国人的身分对抗外在的欺凌，伸张正义。其实两岸三地对于他的族裔认同度很高，他就是咱们自己人，几乎没人把他美国人看待。再来是45年前，他的每部电影都在全球范围内发行，他是好莱坞电影工业首位的华人主角，从一开始的《唐山大师兄》在10几个国家放映，到《龙争虎斗》时已超过20几个国家在上映。

你能想象吗？45年，将近半世纪前，以华人演员与华语为主的电影，竟可在美国、日本、法国、意大利、德国、西班牙、土耳其、匈牙利等国家上映，而且还全球卖座。因为纵使45年后的今天，有哪部华语片可以一发行一上映就卖出20几个国家的版权，然后全球性上映，而且一连5部片都如此。此纪录45年后也无人能破，而他仅以4部半的电影（其中一部《死亡游戏》拍摄中猝死），所奠定的影坛地位，与全球性的知名度，至今也无人能及。

李小龙在45年前，另一个不凡的成就便是单凭几部电影，竟然能够重新塑造华人的形象，否则在此之前，欧美各国对华人的刻板印象为个头高瘦，留着两撇过长八字胡，面目阴险的傅满洲。（此傅满洲为1913年英国小说家所虚构之人物）但10几本小说的催化，与后续10几部与他有关的电影，早已将傅满洲形象与华人画上等号。此时的华人形象，不是邪恶的傅满洲，便是东亚病夫型的宅男角色。

但李小龙重新创造出一个热血正义、身手不凡的华人形象，而且受其影响，以致于有段时间内，很多老外都以为只要是华人都会功夫。除此之外，他还一次性地将中国武术提升到与柔道、跆拳道、空手道相同级别的国际知名度。这类的文化营销，得花多少国家预算、规划多少年，才有可能获致这样的成果。而这便是布鲁斯．李在45年前的影响力。

好的，再来与听友们分享一下，李小龙多重身分下的人物魅力。一般大家都会将李小龙视为不朽的武术家、东方传奇、以及功夫之王，似乎他的武术家背景远远大过他的演员身分。但其实李小龙的身分是多重的，除了功夫之外，他还是演员、编剧、导演、作家，以及恰恰舞冠军。先说编导的身分，他的电影不论是故事构思，武术招式编排他都参与很深。像《龙争虎斗》，就是他自己编剧与执导的；再来是作家，他发表了很多以哲学角度思考武术的文章，而且也撰写跟截拳道相关的书籍；此外他还酷爱跳恰恰舞，少年时期甚至曾获得全港恰恰舞邀请赛冠军；最后则是他的身分演员，他从8岁开始到20岁，参与了超过20部以上的电影演出，而首部以他为主角的电影《细路祥》深获好评，影评人对他的评价为「天才童星」，甚至他在西雅图华盛顿大学时主修戏剧。

好的，这里面除武术外，有二个重要的身分。一是具天分的优秀演员、二是擅长恰恰舞，有舞蹈节奏感的李小龙。这二个身分与他的练家子功夫底相结合，从此形塑出独一无二的李小龙，因为他的打斗形式带着舞蹈的节奏，把暴力动作化为一段绝美的旋律，这使得他的打斗与过招，其动作非常具有仪式感，个人风格强烈。试问谁会在将对方击倒后，还发出：「阿」、「摀」…我相信应该没有人这样子，对方被打倒，你还发出一些很具个人风格的吶喊。这是因为他将舞蹈的节奏，与功夫的招式相结合。同时，他又是一个天才型的演员，也因此他的打斗动作某一方面，其实是在进行戏剧演出。他自己开辟了一条前无古人后也将无来者的武术表演之路。他是功夫的代名词，传奇的一生，已成一份无法拷贝的武术神话。他结合武术与舞蹈，旗帜鲜明地开拓出属于自己的风格。

李小龙逝世后，其影响力未减，1993年美国好莱坞星光大道铺上李小龙纪念星辉；他被时代杂志选为被美国时代杂志选为20世纪的英雄与偶像，日本人称他为「武之圣者」，而武术杂志《黑带》将他评为世界七大武术家之一；洛杉矶市政府将《死亡游戏》的开映日6月8日定为「李小龙日」；日本的格斗漫画《北斗之拳》，主角拳四郎几乎就是李小龙的化身；以及2008年央视所播出的《李小龙传奇》50集的电视连续剧屡创收视新高。还有昆汀所执导的《杀死比尔》系列，其女主角邬玛瑟曼，她所穿的黄黑运动服就是参考《死亡游戏》而来。我们只能说，在世界上，很少有亚洲面孔的武术家，可以像李小龙这样。影迷对他的重度偏爱，早已突破了国家、地区、种族的领域，并且在他逝世40多年后，其传奇的个人魅力，未见有丝毫的衰退，甚至一代代的受其影响。

好的，今天畅快淋漓的跟听友们分享有关李小龙的魅力与影响力，希望大家会喜欢。好的，接下来一样念一首韵脚诗给听友们欣赏，背景音乐是《青花瓷》，这首诗叫《梦》。

梦
被折叠起来的生活
我以为应该有入口
把焦虑尽其所能的剪下
然后掉头就走

正慢格播放的挫折
慢慢揣摩出来的难过
这一整张被摊开的我
自从你走后