唐诗里的“沙发之王”

文学出版 六神磊磊的唐诗课 第15期 2018-06-25 创建 播放:1607

介绍: 知识点:了解初唐杰出诗人王绩,学习他的《野望》

大家好,欢迎和我一起来聊唐诗。今天这一期我们要搞一个颁奖典礼,要发一个奖——唐朝第一位杰出诗人奖。这也是我们的唐诗课要颁发出的第一个奖。

按道理说,最有希望得奖的是李世民和他的大臣们。他们努力地写诗,也出了一些作品。在颁奖台的下面,他们很激动,很想得奖。

可是对...

介绍: 知识点:了解初唐杰出诗人王绩,学习他的《野望》

大家好,欢迎和我一起来聊唐诗。今天这一期我们要搞一个颁奖典礼,要发一个奖——唐朝第一位杰出诗人奖。这也是我们的唐诗课要颁发出的第一个奖。

按道理说,最有希望得奖的是李世民和他的大臣们。他们努力地写诗,也出了一些作品。在颁奖台的下面,他们很激动,很想得奖。

可是对不起,这个奖不能颁发给他们。他们都还算不上是杰出的诗人。今天要领奖的这位诗人,不在皇宫里,也不在朝廷里,而在一个偏远的农村里。他的名字叫做王绩。今天我们就来认识一下他。

王绩比李世民大约要大9岁,是绛[jiàng]州龙门人,也就是今天的山西河津人。王绩的父母一定很懂教育,王绩的哥哥王通是当时有名的学者,相当于今天的著名教授。王绩自己也很爱学习,也很有才华,十几岁的时候就在首都长安小有名气了,被人叫做“神童仙子”。

可是这个人有个特点:不喜欢做官,只喜欢两样东西,一个是写诗,一个是喝酒。据说朝廷召王绩去做干部,他却不乐意,说薪水低,又很寂寞,只有每天有三升好酒还不错。领导听说了,干脆将美酒给他加到一斗,所以当时大家称他“斗酒学士”。

当时朝廷里有一位管音乐的人,叫史焦革,家里能酿好酒。王绩就求着去那里做事,纯粹为了蹭酒喝。过了一阵,史焦革死了,王绩没好酒喝了,于是他再不留恋,弃官而去,回归田园。别人是“城里套路深,我要回农村”,王绩是“城里没有酒,我要回农村”。从此他就放飞自我,自称“五斗先生”——从“斗酒学士”变成“五斗先生”了,在山水、田园、美酒间享受人生。

当然,喝多了酒不是好事,会伤身体,听众朋友们如果未成年的话不要喝酒。

王绩除了爱喝酒,还喜欢写诗。他和李世民不一样,李世民缺了点天分,写来写去都找不到门道。王绩却不一样,他坚定地知道自己要写什么样的诗。当时流行一种华丽、空洞的宫体诗,王绩不喜欢。他认准了目标,要写另外一种诗——田园诗。他成功了。我们来看一首他最有名的诗《野望》:

东皋[gāo]薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。 牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。

诗中说,在傍晚时分,诗人纵目远望,徘徊不定,不知该归依何方。“徙倚”,就是徘徊的意思。接着王绩开始写景色了,所谓“树树皆秋色,山山唯落晖”,层层树林都染上了秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余晖,真美,尤其是“树树”、“山山”,用的是叠字,很有味道。以后我们写作文,当要写风景的时候,就可以不必老说“夕阳染红了半边天”之类了,就可以引用一句:树树皆秋色,山山唯落晖。老师肯定说你很厉害。

说完了风景,王绩开始说那个地方的人,“牧人驱犊返,猎马带禽归”,放牧的人驱赶着“犊”,就是小牛回来了,还有打猎的人,也骑着马,带着自己的猎物回家了,一幅非常温馨的画面。最后王绩抒发情感,“相顾无相识”,意思是说他四下里看,却没有相识的人,没有知音,只能长歌一曲,寄托我的情怀。

这是一首相当漂亮的诗。它写的是最最普通的乡村傍晚,不就是树吗,不就是落晖吗,哪里没有树呢,哪里没有夕阳落晖呢,哪里又没有放牧的人呢。可以说,在八世纪任何一个中国北方乡村,也许都有这样的景色,实在不能再平常了。但是,在诗人王绩的笔下,它却变成了一首特别美的诗,就好像是一个好的画家,随手几笔勾勒,就是一张好画。

这首诗,比同时代绝大多数宫廷诗都清新美丽。当长安城里那些大臣们、贵族们纷纷写着华丽的、空洞的唱歌跳舞的宫廷诗的时候,王绩却在山里,在乡下,悄悄地写出了这么清新美丽的诗来。这就好像是在一大群涂脂抹粉、矫揉造作的“贵妇”中,冒出一名健康、清新、脱俗的少女来,令人耳目一新。

今天,如果你去买一本唐诗选,很有可能打开第一篇就会看这首《野望》,因为它写的年代早,在唐朝初年就写成了,而且同时代其它的诗人水平又不行,所以编唐诗的书的人自然而然就容易把《野望》排在第一。上过网的同学都知道,网络论坛上留言、发帖的第一条,叫做“沙发”。王绩的《野望》在唐诗选里就老坐沙发,堪称是“沙发之王”。

说到《野望》啊,我们还要讲一个小知识。这首诗的最后一句,叫做“长歌怀采薇”,这是什么意思呢?

薇,指野生植物,野豌豆。王绩是说自己去采野豌豆吗,不是的。这两个字在我们的诗歌里有特别的意思,有特别的指代,可以说是一组“密码”,破译出来的意思就是隐士、隐居的意思。

在很多年前,周武王伐纣,灭了商朝。商朝有两个忠臣,一个叫伯夷,一个叫叔齐,不肯投降周朝,于是跑进深山里去隐居。两个倔老头还决定不吃周朝的粮食,那吃什么呢?就在山上采薇吃。后来别人提醒他们:这薇菜也是周朝的啊,于是…….他俩就这么饿死了。

从此,“采薇”这两个字在中国的诗歌里就成了隐士、隐居的意思,表明一个人心志高洁。一个人写诗说要采薇,就是说要当隐士,要过高洁的生活,倒不是说一定要饿死。

中国诗文中,这样的“密码”还有很多。比如“东篱[lí]”,是说东边的篱笆吗?不是的。因为有一个大诗人陶渊明说过“采菊东篱下,悠然见南山”,从此之后,“东篱”就成了亲近大自然,并且清净孤高、超凡脱俗的象征。比如宋代的女词人李清照说:“东篱把酒黄昏后”,《红楼梦》里林黛玉说:“喃喃负手叩东篱”,都是在说自己清净孤高、超凡脱俗。西篱南篱北篱可没这个功能。

再比如一个词“凭栏”,就是在栏杆边上眺望。这也是个中国诗词里的“密码”,一有人“凭栏”,就表示有人要激动了。南唐后主李煜说:“独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难”,宋朝的岳飞说:“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇”,他们都很激动。

了解这些“密码”,对我们理解古诗文是很有帮助的,大家以后可以多注意。

好了,唐朝第一个出现的杰出诗人王绩的故事,今天就讲到这里。我们先不去打扰他了,让他安静地去采薇吧。

小作业:王绩的外号叫做“东皋子”,写诗也说“东皋薄暮望”。“东皋”这个词我故意没有讲。大家查一查,看看这个词的意思是什么,是东方的糕点?还是什么别的意思。

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