介绍： 佐久间顺平大师弹吉他。

汉译：

原野尽头无人迹
青鸟死去了
黄昏多么冷多么冷

像是为了埋葬它
洒下了雪花
堆积那么厚那么静

无人知道的村庄
房子搭起了
外套多么白多么大

新的一天到来时
天空晴朗了
清晨那么蓝那么美

一个纯洁的小灵魂
走向天堂去
道路多宽敞多宽大

全集最后一首我打算最后放，也许是今年，也许是二十年后。

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介绍： 佐久间顺平大师弹吉他。

汉译：

原野尽头无人迹
青鸟死去了
黄昏多么冷多么冷

像是为了埋葬它
洒下了雪花
堆积那么厚那么静

无人知道的村庄
房子搭起了
外套多么白多么大

新的一天到来时
天空晴朗了
清晨那么蓝那么美

一个纯洁的小灵魂
走向天堂去
道路多宽敞多宽大

全集最后一首我打算最后放，也许是今年，也许是二十年后。

金子美铃有残篇，比如……？
（此处还需要“？”很多没有才能的人，自然是无趣的，这种评论标准也只好是私密的“阐释发生”。顺便一提，在现代评论派做“导师”的时候，有人就说“我不知，我自己正在歧路”。这才是“诗”——）

这条路前面有什么呢
大家一起往前走吧

（我不知是否该阐释一下。我反对阐释。但我想补充一下，金子美铃和其他人不同的地方在于光亮诗篇充满了黑暗气，这是她力之所在。上帝尸体之处，虚无和恶都以善作名义。善恶的彼岸，有谁能既被群青围殴，而又在极北地“超善恶”呢？今天的学术界，不缺任何一个学术书写者。书的问题压倒了人，我曾经回答别人问我为何高度评价颜回的问题，我说，孔子高度评价的人，只有那么一个。以现代人眼光看，他是迂的，然而颜回正符合尼采、鲁迅那“健全人”的标准，他“30岁仍然不适用于帝国那流行的大学标准‘幼稚或成熟’”。我从一个人怎样看颜回，能看出他的功利程度，另一个普遍眼光是把颜回当教权，这是故纸堆派，我这派是很少的。而子贡、曾点最突出，却只是一个领域的职业家，并非“健全人”。五四其他人也一样。健全人，是讲利、启诗教，可为，却不为（利）的。现在年青人都动辄谈“超越”、“哲学”，然而他们知识是零，灵魂也是零。只有有了选择的大量知识，才能捐弃它；以现代人眼光看鲁，他不是没有“理论”？然“理论”是1907年鲁就玩完了的。“现代评论”派的主将胡适的理论水平如何？令人不能忍受。在学术林里找一个“突兀”的怪人，是多么难！而今天人们谈梅洛庞蒂或诗人。不正是因为他们不以学术言学术，不正是他们用“生命”？然又不是创造社那种无知识的浪漫。那是丑陋的。这里大家走吧，是一种全面无信念的解放之走，而非一种宗派之走。这是多有悉达多精神的残篇……）