介绍： 胡乱想起这么个名字皆因为今天中秋，又是国庆假期，如果你还记得这个名词，2010年国庆假期里出现的那个事件也算躁动一时。
我觉得这期节目赶上假期挺好的，因为这一个小时并没聊明白任何东西，关于一个理想的又有效的组织是什么样的，我心里有好多疑问，却没法准确的问出来。我不知道是不是当你生活在一些结构性很强的框架里，就很难结...

介绍： 胡乱想起这么个名字皆因为今天中秋，又是国庆假期，如果你还记得这个名词，2010年国庆假期里出现的那个事件也算躁动一时。
我觉得这期节目赶上假期挺好的，因为这一个小时并没聊明白任何东西，关于一个理想的又有效的组织是什么样的，我心里有好多疑问，却没法准确的问出来。我不知道是不是当你生活在一些结构性很强的框架里，就很难结构性很强的质疑它们，如果是的话这挺遗憾的。
历史上很多哲学家都曾基于自己的哲学理念设计过国家、社会、政府这样的组织，东西方都是如此，如今谈的各家主义也大概如此。过去有太多所谓成功的和失败的组织形式，今天更有大量扔在运营的，看起来会持续运营下去的组织形式。你不太容易去判断各种情况下各种形式更加合理，也几乎不能施加太多影响。我们看到的每一种组织的设计方案似乎都先天正确且大义，但我们谁都没法说结果有多大可能仍是正确且大义的，无论对组织还是组织中的个人。
而个人是我感觉到的整个问题里最难的部分，我不知道一个个体是否真的能融入到一个组织中，因为那极有可能要求你既信仰组织的目标，又信仰组织的形式，这还不牵扯与组织中其他人的关系。
所以我才有了种种问题。
然后，这期节目录制时间已经过去三周了，这种种问题我还是问不明白，以上内容就算个背景吧。
拜月教这个组织概念挺有意思的，其实在题目涉及的事件之前和之后，出现在过各种小说里，时正时邪。也许那里边就蕴含着理想的组织的样子吧，我们去赏赏月好了。
祝芥末章鱼的听众们打开月饼都是时变的。