《地狱篇》可畏的铭文和黑色的江河

有声书 【ShiningMe】外国文学の读本分享 第38期 2021-01-03 创建 播放:8

介绍: ①在这里,除了可提的铭文外,没有守卫者,地狱的门是洞开着的。

在成地政的是“三位体”: 即圣父(“神圣的权力”),。圣子(“至尊的智 慧),及圣灵(“本初的爱”)。 而感动上帝去造地狱的是“正义”。

在地狱造成以前只有“永恒的事物”。“永恒的事物”指最初的物质,诸天体以及统治诸天体的各级天使。

对于但了,地狱是永远存在...

介绍: ①在这里,除了可提的铭文外,没有守卫者,地狱的门是洞开着的。

在成地政的是“三位体”: 即圣父(“神圣的权力”),。圣子(“至尊的智 慧),及圣灵(“本初的爱”)。 而感动上帝去造地狱的是“正义”。

在地狱造成以前只有“永恒的事物”。“永恒的事物”指最初的物质,诸天体以及统治诸天体的各级天使。

对于但了,地狱是永远存在的,而地狱的最可怕的责罚就是它的绝对没有希望。

②但丁用“理智”一词,与普通用的不同,其意义与我们说的“灵魂”或“精神”相差不远。

③这些天使在《圣经》 里没有提起过。但丁所根据的显然是民间的传说。

④其他的罪人至少还能够下一一个决心。

⑤指开隆。开隆在地狱中即等于炼狱中的伽图。

⑥“别的道路,别的渡口”,他是指通到炼狱去的路。

⑦“较轻的船”指《炼狱篇》第二歌里“上天的掌舵者”的轻舟。

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