介绍： “所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也" .
西山苍苍，东海茫茫，文人言语之间，描绘出那令人神往的年代，还有时代文人可敬可叹的风骨。所谓风骨者，置生死于度外，千金不改其志，万难不屈。国难当头，又是“数千年未有之大变局”，中国各地爱国青年离开家乡，求学归来。
亲爱的听众朋友们，这里是天水师院广播电台FM86.6，我是...

介绍： “所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也" .
西山苍苍，东海茫茫，文人言语之间，描绘出那令人神往的年代，还有时代文人可敬可叹的风骨。所谓风骨者，置生死于度外，千金不改其志，万难不屈。国难当头，又是“数千年未有之大变局”，中国各地爱国青年离开家乡，求学归来。
亲爱的听众朋友们，这里是天水师院广播电台FM86.6，我是主播韶华，在这个充满火热的五月，我将和大家一起去追忆西南联大。
这是一所传奇的大学，虽然仅仅只存在了八年，但是却让人感概不已。在不合适的时间、不合适的地点，却造就了无数时代英雄，令人动容。那些看似手无缚鸡之力的书生，但却有着钢铁般的意志。
这所存在不过8年的“最穷大学”，被称为“中国教育史上的珠穆朗玛峰”。3000多名学生里，有2位诺贝尔奖获得者、4位国家最高科学技术奖得主、8位两弹一星功勋奖章得主、171位两院院士及100多位人文大师…
欧美教育人士称：世界教育中心有三个，美国，英国，还有中国昆明。
梅贻琦先生说过一句很有名的话：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”就是在那个战乱年代，大师们却扎堆出现、灿若星辰。
让我们跟随时光镜头一起去追忆。
蒋梦麟先生自传《西潮》里有这样一段话：
“一天清早，我正预备到农场看挤牛奶的情形，路上碰到一群蹦蹦跳跳的小孩子去上学。我忽然想起：我在这里研究如何培育动物和植物，为什么不研究研究如何作育人才呢？农场不去了，一直跑上卜技利的山头，坐在一棵古橡树下，凝望着旭日照耀下的旧金山和金门港口的美景。脑子里思潮起伏，细数着中国历代兴衰的前因后果。忽然之间，眼前恍惚有一群天真烂漫的小孩，像凌波仙子一样从海湾的波涛中涌出，要求我给他们读书的学校，于是我毅然决定转到社会科学学院，选教育为主科。”想到古橡树下的那个背影，眼眶一湿。
20世纪30年代，昆明。有一个衣衫褴褛、伤痕累累的乞丐，拄着木棍，混在难民中进了城...他头发已经结块，风尘仆仆，就像一个刚挖出的芋头…更奇怪的，是他紧紧抱着一个咸菜坛子...在一所大学门口，他遇上了刚出门的校长梅贻琦。乞丐拉着梅贻琦的手，说：梅先生，我终于到了…
梅贻琦看了半天，才看出，这个人竟然是清华大学物理学教授，被誉为“大师中的大师”的：赵忠尧。而他怀里的咸菜坛子，放着一个铅管，是中国当时唯一的50毫克镭…
原来，北平沦陷，赵忠尧趁着夜色潜入日本人占领的清华大学，偷走了镭…为了躲避追捕，装成乞丐，千里走单骑，把中国核物理的重要家当，带到昆明...此时，放射性极强的镭，已经灼伤了他的胸膛…
.西南联大在滇八年，时值物资紧缺，物价飞涨，又屡遭日机轰炸，生活困苦不堪。但师生们克服种种困难，精诚合作，共济时艰，结茅立舍，弦歌不辍，在中国现代史上写下了光辉的篇章，其影响延续至今，享誉世界。
此时全体师生无不怀抱学术救国之理想，无不强烈意识到个人生命与国家命运紧紧联系在一起之处境。国破家亡，唇亡齿寒，切身之体会也。环境虽然艰苦，国家尚处在苦难之中，此时西南联大全体师生不仅仅是在为自己而读书，而确实是在为国家富强独立而读书，全体师生在硝烟弥漫的战争年代，迸发出了只要一息尚存就不坠青云之志的豪气和决心。
此中华民族虽处于深重灾难中，而希望之所在也。
此中华民族绵延五千年，至今屹立于世界之林而不倒原因之所在也。
今天我们纪念联大，不只是为了缅怀多年前有这样一群中国的骄傲用他们孱弱的肩膀做出了这样的伟业，传承了我们民族赖以长存的精神和文化，更重要的是思考如何让今天的中国可以出现像联大这样有生气、有信仰的学校，实际上也只有这样的学校，才可能带给国家希望和未来，让中华民族在世界上扬眉吐气，屹立不倒！
回首抗战岁月,中国的大地上,由东向西,真是一场史诗般汹涌澎湃的大迁徙,这其中有没有数读书人高昂着头颅、挺直着腰板在行走。世界上有哪一个国家有过如此大范围的文化大转移?世界上有哪一个民族遭受过这等苦难?世界上又哪有过这么一群读书人，把大学当作捍卫国家荣誉与民族精神的第二战场？”这就是《西南联大》带给我们的震动。