介绍： 1 黄宗羲是明末清初的思想家，他一生的经历很传奇：少年时随父入京，羽附东林党；青年时复仇勤王，是热血游侠；中年时皈依儒林，开始著书立说。《明夷待访录》是他50岁以后的著作，也是他一生中最重要的代表作。

2 “明夷”出自《周易》的卦象，讨论的是君子在一个黑暗时代如何自处的问题。《明夷待访录》是明末遗民黄宗羲在清初期待...

介绍： 1 黄宗羲是明末清初的思想家，他一生的经历很传奇：少年时随父入京，羽附东林党；青年时复仇勤王，是热血游侠；中年时皈依儒林，开始著书立说。《明夷待访录》是他50岁以后的著作，也是他一生中最重要的代表作。

2 “明夷”出自《周易》的卦象，讨论的是君子在一个黑暗时代如何自处的问题。《明夷待访录》是明末遗民黄宗羲在清初期待未来的作品，本书成于1663年，他预测1683年历史会开始转运，国运由晦暗时代进入光明阶段。这本书在晚清时期的知识阶层广泛流传。

3 《明夷待访录》包含了很多内容，王老师重点讲解了书中关于君、臣、法的讨论。他认为，有生之初，人各私其利，是一种自然状态，由此涉及到国家起源的问题。

4 儒家“三代”是面向过去的乌托邦，三代时的君权力小、责任大，但人本性好逸恶劳，因此没有愿意承担君责者不多。三代以后，君以一家之私取代天下之公，君臣关系发生了变化：古代时天下为主，君为客；三代以后君为主，天下为客。

5 当君主面临被改朝换代的命运时常常会感慨，希望自己的后代以后再也不要出生在帝王家。这说明，三代以后，多数人知道君主所面临的命运未必是一个非常美好乃至正常的命运。但即便如此，还有很多人像飞蛾投火一样愿意做君主。

6 黄宗羲的观念很多受自孟子的影响。比如说讨论到君臣关系时，黄宗羲就是继承自孟子的观念：君臣之间的权利和义务关系应为：君视臣为手足，臣视君为腹心；臣为君辟土地、充府库、克强敌；臣应从道不从君等。