介绍： 张秋子，云南师范大学讲师

张秋子在云南师范大学教授外国文学，2020年疫情刚开始的时候，她开始给学生远程上课。网课让一些原本被遮蔽的裂隙暴露出来，让张秋子不断地思考文学何为、意义何在。

这期播客聊的话题跟“意义感”有关，换一种通俗的表述方式就是——活着图个啥？

文学并不能解决这个问题，文学也无法回答什么才是有意义...

介绍： 张秋子，云南师范大学讲师

张秋子在云南师范大学教授外国文学，2020年疫情刚开始的时候，她开始给学生远程上课。网课让一些原本被遮蔽的裂隙暴露出来，让张秋子不断地思考文学何为、意义何在。

这期播客聊的话题跟“意义感”有关，换一种通俗的表述方式就是——活着图个啥？

文学并不能解决这个问题，文学也无法回答什么才是有意义的生活。但是借由文学的隐喻，我们看到的生活可能更接近于：

人们已经像哈姆雷特王子一样，不再相信古典时代的天经地义；可能大多数人都是被裹在时代语境的洪流与迷雾里，接受了某种价值观，然后奋勇向前，一辈子就这么囫囵地过去了，像《醋栗》那样；有一些人可能隐隐觉得此刻的生活是不满意的，但又想不到更好的解决之道，像《幸福》那样；而如果要背对社会、发明意义，那么下场会很惨，要付出的代价也会很大，像《局外人》那样。

人的认知其实无法超越时代的框定，我们总是跟在时代塑造的意义感后面亦步亦趋，无法超前。米兰・昆德拉在小说《谁都笑不出来》中作了一个比喻，他说我们现在做的事情就是“蒙住眼睛穿越现在”。

我们对于现在做的任何事情的评估都有可能是错的，是被蒙着眼的状态。只有在事后，当蒙眼的布条解开后，当我们审视过去时，才会明白曾经经历的到底是什么，才能明白它们的意义。

时间轴

02:11有钱、生活富足就等于幸福吗？
03:52《幸福》与梨树：很多人都处于这种顿悟的边缘，可是顿悟却迟迟不来
06:39惘然是一个圆，曾经画满了，现在缺了一块补不回去了
07:57凭什么要“天经地义”？
12:31成为一个平庸之辈就该受到讽刺吗？
14:28《醋栗》与壕沟：我们绝大多数人自以为非常有个性的选择，都是外在植入的
15:36追求精神生活就一定更高级吗？
17:52蒙住眼睛穿越现在
19:41我们总是跟在时代塑造的意义感后面亦步亦趋，无法超前
23:19《局外人》与莫尔索：发明“意义”的人
27:20活着图个啥？文学并不能解决这个问题

【播客中提到的书籍】
凯瑟琳·曼斯菲尔德 《幸福》
张爱玲 《半生缘》
莎士比亚 《哈姆雷特》
契诃夫 《醋栗》
米兰·昆德拉 《谁都笑不出来》
阿尔贝·加缪《局外人》