介绍： 公元618年，中国历史上最强盛的王朝——唐朝拉开了帷幕。长安城内外，变得明艳、欢快起来，彷如奏响了盛世的乐章。

学者裘亮做过一个有趣的统计，在《全唐诗》提及女服色彩的625首诗歌中，各色衣裙占了多大比例。最终结论是，有36%都是红色裙衫，其次依次是绿色、白色、紫色和黄色。走出白衣魏晋，中国历史走进了一个最浓墨重彩的时代...

介绍： 公元618年，中国历史上最强盛的王朝——唐朝拉开了帷幕。长安城内外，变得明艳、欢快起来，彷如奏响了盛世的乐章。

学者裘亮做过一个有趣的统计，在《全唐诗》提及女服色彩的625首诗歌中，各色衣裙占了多大比例。最终结论是，有36%都是红色裙衫，其次依次是绿色、白色、紫色和黄色。走出白衣魏晋，中国历史走进了一个最浓墨重彩的时代。

在最流行的红色当中，最受欢迎的是石榴红。据说当武则天还在感业寺为尼时，青灯古佛之中，寂寞异常，遂翻箱检阅旧物。此时一条红裙跃入眼帘，鲜艳非常。武则天不觉泪下，提笔写下一首诗：

看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。

不信比来常下泪，开箱验取石榴裙。

石榴红是一种高饱和度、高纯度的红色，因像石榴花的颜色而得名。其实，它早在南北朝时期就出现了，梁元帝萧绎有“芙蓉为带石榴红”之句。不过到了唐代，这种石榴红的裙子才风靡一时。《开元天宝遗事》曾记载，长安士女游春时，如在途中遇名花，就会驻足流连。此时，女子们纷纷把自己的石榴裙张挂起来，作为宴席的帷幄。碧草油绿，名花幽香，红色的石榴裙随风起舞，这般明艳丰富的光景，也只有梦回大唐才能见着了。

除了鲜亮的石榴红外，还有朱红、茜红、绯红和血色等各种红裙飘扬。

其实早在汉代，红色调、橙色调就颇为流行。不过那个时候的红有些暗，像今天的酒红一般。大唐刚刚拉开序幕时，它的红色也是十分低调的。红色不算明艳，搭配得也比较淡雅清新。但待到杨贵妃姐妹时，一切变得鲜艳起来。在《虢国夫人游春图》中即可见，贵妃的两位姐姐是浅绿配粉红，设色浓艳，红绿搭配显得光彩照人。盛唐的《奕棋仕女图》里的贵夫人，更是红衣绿裙，披金黄色纱帛，明艳非常，配色更是大胆刺激。

大唐明艳、浓重的红色，应是胡风刮过的产物。在盛唐的许多墓室壁画中，穿着胡服的妇女大多着鲜艳的大红色；在敦煌的壁画里，一些供养人也身着华丽的绯衫。马端临在《文献通考》中写道，当越来越多的胡人涌进长安后，他们带来了自己的心爱之物——红花。这种绯色的染料，很快受到长安人的喜爱，因为它不仅符合传统中国人对红的热爱，而且异常鲜艳，以致诗人李中夸张地形容——“红花颜色掩千花，任是猩猩血未加”。胡人不远千里，带着红花走入长安时，红色风潮也随之刮来。

与红搭配最抢眼的绿，理所当然，成了唐代裙衫中第二流行的颜色。在南北朝以前，文献中很少提到绿色这种间色，可到了《全唐诗》里，绿色竟在描述服饰衣裙的诗中占到了15.5%，仅次于红色。除了女服大量使用翠帔、翠袖、翠带、翠裙等词汇来形容外，更有杜甫的“蔓草见罗裙”王昌龄的“荷叶罗裙一色裁”等妙词佳句。

如果说人们对红的接受，尚有传统心理基础；那么这各式各样的绿，则是一股全新的风尚了。汉民族原本不喜欢绿色，在汉武帝时期，宫廷的厨师得戴着绿帽，以表现他们的卑贱身份。可在大汉王朝的北方，剽悍的匈奴民族却追逐与草原同样的绿色。为了维持和平，汉王室遂把他们不屑一顾的绿色织物，赠给这些“没品位”的匈奴人。匈奴西去后，鲜卑族在北方崛起，浩浩荡荡开进华北平原，建立了北朝。这时，西域各国的商人、使者等，络绎不绝来到这里，他们都穿着绿袍，用着绿釉的陶瓷器。北齐时期，这里已十分流行绿色的胡服了。就这样，游牧民族的审美，随着血液一直流进了隋唐帝国，之后，唐人深深地爱上了有着黄、绿、褐等几种色彩的唐三彩。

红色、绿色、黄色等朝气蓬勃的颜色，大红配大绿等大胆刺激的搭配，把大唐的明朗、强劲、博大和包容，表现得五光十色、淋漓尽致。

文章出自《中华遗产》杂志2012 年 11 期《最中国的颜色》作者：丘晓江