【58】程颢《秋日偶成》:如沐春风的理学家

文学出版 欧丽娟·醉美古诗词 第59期 2019-06-25 创建 播放:18314

介绍: 网易云音乐的朋友大家好!我是欧丽娟。欢迎收听《醉美古诗词》。

在上一期的专题里,我们已经看到了宋代苏东坡的诗,他虽然不是理学家,但仍然活在宋代的时代环境里,多少受到这个时代的影响,再加上他学问渊博、性格豪放,自然流露于诗歌中,也让人有深切的体悟。今天,我们就来读一位真正的理学家的诗,那就是程颢的《秋日偶成》。...

介绍: 网易云音乐的朋友大家好!我是欧丽娟。欢迎收听《醉美古诗词》。

在上一期的专题里,我们已经看到了宋代苏东坡的诗,他虽然不是理学家,但仍然活在宋代的时代环境里,多少受到这个时代的影响,再加上他学问渊博、性格豪放,自然流露于诗歌中,也让人有深切的体悟。今天,我们就来读一位真正的理学家的诗,那就是程颢的《秋日偶成》。

首先,我要先澄清一个很大的误会:你以为宋朝理学家都是一板一眼的道学老夫子,张口闭口都是“存天理,去人欲”吗?其实我们都误会了,固然他们都是学问渊博、品德崇高,但也都是很有个性、极富感情的人呢!例如说,我们今天还在使用的两个成语,一个是“如沐春风”,一个是“一团和气”,就都是来自程颢这个理学家的。

程颢的性格非常温暖和蔼,“如沐春风”这个成语一开始就是用来形容他的。南宋的大理学家朱熹在《伊洛渊源录》这本书里就记载说程颢的弟子朱光庭,也就是朱公掞,他在汝洲这个地方见到程颢,过了一个月以后他回家去,对人说,他在春风中坐了一个月。

可见程颢的性情多么宽和,待人一点也不严厉、更不苛刻,反而就像春风吹拂一样,让人感到温暖而自在。却又因为“与君一席话,胜读十年书”,让跟他相处的人可以享受到真正的知识和智慧,而不是随便聊天、浪费时间。这样相处起来是又快乐又充实,简直就是最完美的人际关系了!你能在这样的人身边度过一个月,不是非常幸福的时光吗?因此,“如沐春风”就成为对一个人的胸襟气度最大的赞美之一。

至于“一团和气”这个词,看起来很平常,其实大有来头。它同样是在赞美程颢的气象,也同样是出自于朱熹的《伊洛渊源录》。其中他说:“明道,(明道也就是程颢),他终日坐(整天坐着),如泥塑人(像泥巴塑造的人一样),然而待人接物浑然是一团和气。”可见程颢待人接物的时候,态度十分和霭可亲,而那是发自内心对人的尊重与珍惜,所以才能整个人散发出温暖和善的气息,就像春风一样。

讲到这里,我们就清楚了解到原来儒家是很宽广的。

程颢不只是温暖宽厚而已哦。他除了像个慈祥的长辈,他还更不失赤子之心,有时候会偷偷地调皮一下,就像活泼的少年呢!程颢《春日偶成》这一首诗就说了:云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。

这个诗题告诉我们,那是一个春天偶然写成的诗。当时是一个云淡风轻、接近中午的时刻,云层淡薄、微风轻盈,春天的太阳洒落了温暖的光芒,于是程颢不想辜负这样的良辰美景,就自己去创造出赏心乐事啦。他出门以后,“傍花随柳过前川”,他依傍着春花,跟随着柳树,一直漫步到前方的河边。这段路程看起来很平常,但其实充满了愉快与喜悦,这从后面“时人不识余心乐”里的“余心乐”就可以看得出来。

而最堪玩味的是,程颢在整个过程里,始终都是独自一个人,显然他是一个内在很充盈的人,所以很能够享受孤独。这种境界简直很接近于王维在《酬张少府》这首诗里所说的“兴来每独往,胜事空自知”。可见他们都是心理强大的人。

第二个有趣的地方,就是程颢自己也知道,他这样一个人跑出来看风景,旁人很可能不能理解,于是“将谓偷闲学少年”,以为诗人忙中抽出空闲的时间,是要学起少年来了!

那么,一般的少年们都在做些什么呢?从整首诗的内在脉络来说,少年们会做的事,就是第一联所说的“云淡风轻近午天,傍花随柳过前川”啊!他在春天云淡风轻、阳光明媚的中午时分,一个人漫步在缤纷的花丛、柳树之间,一路走到了前面的河边,这简直就像一个不务正业,逃学去外面游荡的少年哪。

程颢也这样看起来无所事事,一点儿也不像个大学者啊。可程颢心满意足,即使不被世人了解,他也照样自得其乐。这种快乐,就是在这个柔和明媚的季节,气候晴朗清雅宜人,让春风吹拂在身上,让红花绿柳照亮了眼睛,整个人的身心都好像苏醒了。那么简简单单就能得到实实在在的快乐,不就是一种李白所说的“清风朗月不用一钱买”吗?更何况,浸润在云淡风轻、花红柳绿之间,人,也就参与了宇宙大化的流行,领略了自然界的蓬勃生机,人似乎也年轻了起来。

而且还不只如此,这样的“时人不识余心乐”的“乐”,还有一层一般人不容易体会的快乐。那是怎样的快乐呢?你想一想,这位地位崇高的大学问家,竟然像个小男孩一样,藏着只有自己才知道的小秘密,一个人享乐,那种“时人不识余心乐”的状况决不是屈原式的寂寞,相反地,那其实是一种更大的快乐!

是什么这么说呢?我想起武侠小说家就曾经描写过这样的小男孩的心态,古龙在《多情剑客无情剑》这部小说里就很生动地说:男主角李寻欢在小的时候,“他总是一个人偷偷的跑来堆雪人,因为他不愿任何人来分享他这种秘密的欢愉,那时他还不知道欢愉是绝不会因为分给别人而减少的。”所以说,“时人不识余心乐”的“时人不识”就隐藏了一种快乐的秘密。而一个地位崇高的理学家,竟然瞬间变成了一个活泼的小男孩了,这不是太可爱了吗?

那就难怪了,程颢居然也会“睡觉东窗日已红”,他慵懒地睡到日上三竿,东窗都被灿烂的阳光染红了才起床,他一点儿也没有“鸡鸣即起”的刻苦。这实在让人大大地松了一口气,原来睡晚一点还是可以做圣人的!这一句诗是出自程颢的《秋日偶成》的第二首。整首诗说:闲来无事不从容,睡觉东窗日已红。万物静观皆自得,四时佳兴与人同。道通天地有形外,思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐,男儿至此是豪雄。

果然,这一首诗一开始就说“闲来无事不从容”,这和《春日偶成》的“偷闲”一样。程颢总是会给自己留下悠闲的心灵空间,让自己从容自在,而不是一味地汲汲营营。而在这种从容悠闲的时刻,让时间缓慢了下来,所以睡得晚一点也没关系;在没有压力的情况下,人也就更敏锐一点,可以平静地做自己、看世界。

那是一种多么从容、多么安静、多么平和的状态,没有汲汲营营的焦灼,也没有匆匆忙忙的紧张,更没有斤斤计较的贪婪。于是,心灵就能像一面洁净、光亮的镜子,映照出各种事物的本来面貌。下面所谓的“万物静观皆自得,四时佳兴与人同”,其中的“静观”就是一种放下主观好恶的观照,不要用自己的成见去看世界,就不会觉得西施很美,东施很丑;也不会觉得狼很残酷,鸽子很温驯,其实,当造物主创造出各种生命的时候,每一种都是必要的,也都是完美的,彼此一同建构出和谐运作的世界,那是缺一不可。

当人们能够看到这一点,就会发现“万物静观皆自得”,每一个生命都是圆满的、完善的!并且“四时佳兴与人同”,意思是春花秋月固然美不胜收,但是,酷热的夏天、寒冷的冬天也都有美好的体验,一颗宽广、平静的心就能领悟到其中的“佳兴”,也就是好兴致。例如说,就因为酷热,才让人感觉到凉风令人舒爽,就因为天气太冷,才能欣赏到皑皑白雪的美景。换句话说,只要人的心坦荡开阔,就可以看到万物的美好,以及世界的和谐。

这个道理,不就是宋代慧开禅师所说的:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节”?所以,人确实应该要有空闲,让自己停下来,无所事事一番,那是让自己恢复心灵自由的好方法。

也因为明心见性,领略了“万物静观皆自得,四时佳兴与人同”的美好,程颢进一步要更高一层,去参透那无所不在、处处显示的道,也就是真理。所以接着说“道通天地有形外,思入风云变态中”。“道”是一种普遍的事物法则,体现在天地之间有形的大千万物之上,甚至还通透于无形的宇宙,就在风云聚散无常、形态变化多端的现象里,人就可以从中参透道的奥妙。

而且,当一个人已经可以领悟到“道通天地有形外”,也有能力“思入风云变态中”,那么他就一定不会困于表象,因为他看到了一个更完善的世界。而这个有限的现实世界里,被大家以为很重要,甚至最重要的富贵贫贱,就一点儿也不会影响到他了。

确实,一个心灵充满了“万物自得”、“四时佳兴”的这种巨大、正面的力量,那就不会再关心富贵贫贱了,因为富贵已经不能再满足他,所以也就不会被富贵所腐化。而贫贱也不会阻碍他,所以他能够自得其乐。这么一来,不就达到了孟子所说的“大丈夫”这样的境界了吗?程颢甚至直接引述了孟子的原文呢。《孟子‧滕文公篇》里说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”只是程颢为了押韵,把“大丈夫”改写为“豪雄”,所以他的诗最后一联就以“富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄”来收尾。

从一开始睡很晚的悠闲,一路写到大丈夫的境界,这个脉络实在是非常特别。让我们再回顾一下整首诗的布局:程颢从一个很简单的日常生活写起,说他早上睡得很晚,但却藉此表达出一种从容自在的心态,告诉人们,其实闲暇是自己争取来的,不是等别人施舍的,这已经足以显示程颢是一个很有自主性的人,可以轻松自如,也可以严肃认真。然后就扩大到精神的境界,一颗平和坦荡的心可以收纳整个天地万物的美,洞识到每一个存在的圆满,既然如此,拥有这颗心的人就不会受困于浅薄的人间世,而能够顶天立地做真正自己的主人!

所以我们必须说,这首诗实在很有意味,并不是前后莫名奇妙地跳跃,把好好的生活趣味转向了迂腐的道学,不是的。它是很深刻地展现了有血有肉的学问家怎样地提升自己。从这里也可以看到,这首诗确实清楚反映了宋代诗歌的特色,一个是日常性,一个是说理性,而道理就在日常生活之中!

再从诗题上来看,我们还可以注意到,《春日偶成》以及《秋日偶成二首》都是“偶成”,也就是偶然写成的作品,表示诗人是在生活中信手拈来的题材,不是刻意去做诗的,因此,这些诗更是人品的自然流露,不是刻意摆出来的样子,那也就更能显示他真实的全貌。

原来,程颢告诉我们一个美妙的道理:做一个伟大的理学家,同时也能做一个伟大的生活家!谁说“存天理”就一定要“去人欲”呢?理学就在生活里,它让生活不会流于市俗,变成无聊又麻木的柴米油盐、争名逐利,而能够作高一层,让人的心更开阔,眼睛也看得更高、更远,于是就领略到万物的自得、四时的佳兴,也享受到云淡风轻的快乐。

好啦,关于程颢的诗歌就讲到这里,现在我们主要是澄清一个误会,原来理学家也是一团和气、让人如沐春风的,相处起来让人心旷神怡。尤其程颢很懂得闲暇的价值,那就是可以让心灵恢复自由,因此他会顽皮一下,“偷闲学少年”;或者轻松一下,“睡觉东窗日已红”。最重要的是,这样的心灵可以进一步追求真理,最终成为一个顶天立地的君子。所以说,理学其实是一种活泼泼的学问,和人生的趣味结合为一,这就是程颢以及他的诗所带给我们的新认识。

我们下一期要讲另一个理学家朱熹的诗,再会。

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