【53】李贺《苏小小墓》:鬼仙的悲歌

文学出版 欧丽娟·醉美古诗词 第54期 2019-06-06 创建 播放:9562

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从上一期所讲的元稹悼亡诗,我们已经看到了夫妻之间的情深义重,也证明了婚姻并不是爱情的坟墓。其实,一颗冷淡的、厌倦的心,一种见异思迁、喜新厌旧的品格,才是破坏婚姻的刽子手。

而世界上最美的爱情,是在婚姻中完成的,《诗经‧邶风‧击鼓》早就说过。它说:“死...

介绍: 网易云音乐的朋友,大家好!我是欧丽娟,欢迎收听醉美古诗词。

从上一期所讲的元稹悼亡诗,我们已经看到了夫妻之间的情深义重,也证明了婚姻并不是爱情的坟墓。其实,一颗冷淡的、厌倦的心,一种见异思迁、喜新厌旧的品格,才是破坏婚姻的刽子手。

而世界上最美的爱情,是在婚姻中完成的,《诗经‧邶风‧击鼓》早就说过。它说:“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。”尤其对古代女性来说,婚姻是终身归宿,是安顿一生的家园,有些人终其一生还求之不得呢。今天,我们就要透过李贺的《苏小小墓》这首诗,来聆听一曲鬼仙的悲歌,并且谈一谈苏小小她对爱情与婚姻的渴望与幻灭。

我们先看作者李贺吧。他是中唐诗人,只活了短短的二十七岁。他所处的时代环境,正承受着安史之乱所带来的巨大冲击,于是在中唐七十年的诗坛上,整个诗风有了很大的转向。以韩愈为代表,出现了怪奇反常的新风格,包括用字遣词、想象思维都开展了前所未有的新局面。其中,怪诞奇诡又优美脱俗的诗人,就属李贺最有特色。他是唐代宗室大郑王的后裔,拥有皇族的血统,然而家世没落,又因为科举应试的重大挫折,落入了一辈子不能考上进士的绝望,于是他“二十心已朽”(《赠陈商》),年纪轻轻的二十岁少年郎,居然就已经沧桑老去,他怀抱着一颗朽坏的心自我放逐,二十七岁就含恨而终。

李贺他在饱受打击的情况下,全心投入诗歌的创作,简直到了呕心沥血的程度;又因为终身无路可走的彻底的绝望,对人类的社会怨恨难消,于是就转向幽冥的世界,在异类的环绕中获得温暖的慰藉。对李贺来说,鬼魂比人类还可爱得多,至少它们不会说谎诈欺,用邪恶的手段陷害别人!因此在李贺的两百多首诗里,较多地书写了鬼魂和冥界,那些鬼气森森的诗篇为他赢得了“诗鬼”的称号。

只不过,李贺心目中的鬼魂并不全是恐怖的牛鬼蛇神,很多时候又竟然像仙女一样地美丽、清新而高贵。因此就有诗评家认为,与其说李贺是“诗鬼”,不如说他是“鬼仙”。这个评论确实还比较精确。而在李贺的笔下,最符合“鬼仙”的作品,就是《苏小小墓》这首诗了。

那么,苏小小又是何许人呢?对于她,历史上最初的记载很是模糊简略的。而由于中晚唐诗人,包括李贺在内的深情歌咏,感动了后世的文人,越来越附加上种种传说,这才成为脍炙人口的传奇人物。

至于李贺等等诗人笔下的苏小小,大约是南朝萧齐时期钱塘地区的一位青楼名妓。她身在风尘之中,虽然大受欢迎,心灵却无比地寂寞,她唯独酷爱西湖山水,常常乘坐油壁车出游,到湖边欣赏湖光山色。油壁车,是一种用油彩来涂饰壁帷的车子,承载着这位芳心寂寞的倾国美人走向大自然。这就算是苏小小唯一的知己了。

苏小小二十岁就香消玉殒了,死后被埋葬的地方,有一个说法是在嘉兴县,位于浙江的苏州、杭州之间,另外一个说法是在西陵,也就是今天的杭州西泠桥一带,在南朝《玉台新咏》的这部诗集里收录了一首古乐府,叫做《苏小小歌》,诗中说:
妾乘油壁车,郎骑青骢马。何处结同心,西陵松柏下。

这一首古乐府诗,提供了和苏小小有关的几个最基本的故事情节:
除了油壁车之外,还有她的坟墓所在地,最重要的是她的终身遗憾,在于错失一位同心相爱的伴侣。这个传说到了唐代,甚至增加了一段很悲凄的灵异现象,那就是中唐诗人李绅在《真娘墓》这一首诗的序里面说:“嘉兴县前亦有吴妓人苏小小坟墓,风雨之夕,或闻其上有歌吹之音。”意思是说,每到刮风下雨的夜晚,有人会听到坟墓上有歌唱或吹奏乐器的声音,这岂非证明了鬼魂的存在吗?

可见到中唐时期为止,苏小小的传闻已经非常凄美动人了,李贺也知道这些传说,并且被苏小小给深深打动了,于是写了《苏小小墓》这首诗。诗中说:
幽兰露,如啼眼。无物结同心,烟花不堪剪。
草如茵,松如盖,风为裳,水为珮。
油壁车,久相待,冷翠烛,劳光彩。西陵下,风吹雨。

这首诗一开始就从苏小小死后写起,她那一缕芳魂悠悠荡荡,还依稀徘徊在西湖畔,应该是她的心中郁结着太多的寂寞、太深的哀愁,那沉甸甸的重量束缚了她的一生,连死亡都无法解脱。于是这沉重的灵魂就只能继续留在人间。那么,你怎样能够看到她呢?

李贺首先是看到了“幽兰露”,在空谷幽兰的花瓣上,凝结着点点晶莹剔透的露珠,在月光下闪耀着微光,也散发着淡淡的芳香。李白在《清平调词三首》里就曾经说过:“一枝红艳露凝香。”而不同的是,李白写的是红艳的牡丹花,那最能衬托杨贵妃深受帝王宠爱的雍容华贵,而苏小小的风华绝代却是如此地遗世独立,只有空谷幽兰才足以比拟。

然而,这幽兰上美丽的露珠却是“如啼眼”,有如苏小小啼哭的眼睛。原来,她把辛酸的泪水带到了死后的世界,满心的酸楚哀凄依然让她含泪盈眶!这样浓浓的悲剧感接下来就弥漫在全首诗里,到了最后一句,就扩大为一片凄风苦雨,所谓的“西陵下,风吹雨”。

李贺在此以“幽兰露”比喻苏小小含泪的眼眸,具有双重的效果。一个是具体呈现她的美丽,第二个是特别显示出她寂寞孤高、静雅芳洁的心魂,也暗含墓地荒冷凄迷的气氛。所以说“幽”跟“啼”这两个字可以说是全诗的诗眼,着落了以下墓地之幽与苏小小之悲的基础。

那么,让苏小小死后都还热泪盈眶的原因是什么?李贺接着给出了答案,那就是:“无物结同心,烟花不堪剪。”原来,她找不到一个物件可以和心里喜欢的人结下同心的盟约,以致不能幸福相守。这是因为在传统的民间社会里,情人之间会用花草或其他东西结成一种代表坚实爱情的信物,这叫做“结同心”,也就是定情的表示。但是仔细想一想,哪里是真的没有这些小东西呢?你向四周望过去,花草处处,一点也不缺啊,只可惜结果却是“烟花不堪剪”。也就是说,虽然繁花盛开,如烟似雾,可是没能够剪取下来,“结同心”。

那么问题来了,这一片烟花又为什么剪取不了呢?我们仔细推敲,可能有三种原因:

第一个,苏小小这时候是个鬼魂,就像一抹淡淡的影子,看得见却摸不着,那双透明的玉手哪里握得住剪刀,又哪里能碰得到花瓣?她真是心有余而力不足啊。

第二,很可能连那些烟花都是幽冥世界里的幻影,毕竟她自己都是幽魂了,而那些盛开的繁花也都是花的魂魄吧?幻影又怎么能剪取下来呢?于是苏小小也就只能望花兴叹了。

至于第三个、也是最有可能的一个原因,那就是:即使一切都是真实的,苏小小是活着的、有血有肉的,烟花也是实实在在的,但是她仍然是无从剪取一瓣馨香,因为根本就没有那个可以结同心的情郎!这正是苏小小一生最大的悲哀。

她那么美丽,那么高贵,可偏偏沦落风尘,即使成为一代名妓,受到万众的追捧,但是,就如同唐朝女诗人鱼玄机所深深感慨的。鱼玄机说:“易求无价宝,难得有心郎。”(《赠邻女》)对苏小小来说,围绕在她四周的那些有钱有权的人,都只是像苍蝇一样,根本不屑一顾,否则又何必特地坐上油壁车,到西湖的山光水色去寻找心中的桃花源呢?所以说,真正的悲剧不是“无物结同心”,而是“无人结同心”啊。

于是,怀抱着永生的寂寞的苏小小,就只能徘徊在西湖的西陵桥畔,孤单地等待着一个永远不会来接她的人,难怪她美丽的眼睛会充盈着泪水。

在苏小小安息的西陵桥畔,你仿佛可以处处感觉到她的存在,李贺说:“草如茵,松如盖,风为裳,水为珮。”意思是说,碧草如茵,那是苏小小的坐席;松树亭亭,那是她所乘坐的车盖,或者是她所戴的头冠;悠悠吹过的风,就是她飘飞的衣裳;泠泠作响的水声,就是她身上的玉珮所发出的音响。这么一说,你似乎感觉到苏小小正轻轻走过你的身边,那一阵轻柔的风就是她悄悄滑过的讯息。这么一来,苏小小就融入到西湖的景物中,在整个大自然里无所不在,兰花、露珠、碧草、青松、清风、流水,处处都是苏小小的化身,那么空灵缥缈,清丽优雅,若有似无,却又呼之欲出,你简直可以听到她幽幽的叹息。

那么,莲步轻移的苏小小要到哪里去呢?李贺接着说:“油壁车,久相待。”她生前所乘坐的油壁车空空如也,却还在等着这位女主人,一起去赴西湖的约会,一直等了三百年。然而它等到的不是苏小小,而是“冷翠烛,劳光彩”。

从字面上来看,这两句是说冷冷的、翠绿色的蜡烛,徒劳无功地散发出光芒。可是为什么蜡烛是冷的,是翠绿色的?原来,这就是鬼火啊,碧森森的燐火点缀在西湖边的这一片墓地里,本来是最平常、最自然的景观,这一朵燐火应该也是苏小小依然存在的证据吧!而对一个失去生命的少女来说,这“冷翠烛”般的燐火也是死亡之光,无法照亮人生的道路,所以才会说“劳光彩”。
不过,李贺的用意不只如此,其中的层次还更精密、更丰富得多。让我们仔细进一步地想:在这个小小的活动区域里,有车轿、有蜡烛,这岂非像在举行一场婚礼吗?阳间的结婚仪式就是用车轿送来新娘,然后送入红烛高烧的洞房里的。那么,既然这是和阳间相反的阴间,我们用反向的思维来说,炙热必须冷却,红色要变成绿色,那么这“冷翠烛”确实就是阴间的洞房花烛啊。

从这个角度来说,李贺的这一首诗,简直是在写一场为苏小小举行的夜间婚礼!一切都准备好了,“草如茵,松如盖”是苏小小的坐垫和盖头,“风为裳,水为珮”则是形容这位新娘精心装扮、玉珮琳琅,而等在外边的油壁车就是一顶花轿,准备要把她送到礼堂,最后她应该走向烛火燃烧、发出亮光的洞房,完成人生中最重要的一场幸福仪式。只可惜,油壁车久久等不到苏小小,而且这一场在墓地里举行的婚礼也永远等不到新郎!那翠绿色的烛光就更加冰冷了,显得徒劳又凄凉。
于是,“西陵下,风吹雨”,整个天地都为苏小小的悲伤而哭泣了,在西陵桥畔风吹着雨丝,绵绵不绝、无边无际,那也是苏小小永无止尽的泪水。

看完了这首诗,我们也从一场迷离的梦境里醒过来了,留下无限的怅惘。那是李贺为苏小小所营造的悲剧意境,如真似幻,有一种说不出的凄怆,让我们一进入诗歌里,就沁透了沉重的悲哀,挣脱不出来。

你想想看,有谁像李贺一样,居然写了一场冥界的婚礼,却这样的孤独又冷清!这位美丽高贵的鬼新娘,永远等不到携手拜堂的新郎,那是一颗多么破碎的心!而李贺发现了这颗心,因为他自己也是“二十心已朽”啊。

好啦,我们今天的课程要告一个段落了,现在来做一个总结。

《苏小小墓》这一首诗,犹如李贺为三百年前的苏小小所做的深情招魂,其中刻画了一个清新优美的高贵的灵魂,出污泥而不染,连死后都美得像一个不食人间烟火的仙女,可以说是苏小小的诗歌传记。李贺为她塑造了光辉的形象,这当然和李贺自己的性格和命运密切相关。李贺的一生短暂又绝望,空有傲世的才华,在人类的世界里却找不到出路,宁可到亡灵的怀抱里去安顿那一颗流离失所的心灵,因此才能写出苏小小这般空有慧质兰心、倾国之貌,却至死难觅真情,也无可依托的悲哀。一个是无路可走的诗歌天才,一个是宁缺勿滥的绝代佳人,两人彼此一掬“同是天涯沦落人”的眼泪,而一切都尽在《苏小小墓》的这一首诗中。

下一期我们就进入晚唐了,首先要看著名的诗人李商隐,透过他去认识一种美丽而哀愁的心灵,我们下一期再会。

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