介绍： “烟不离手，比阳光还灿烂的笑容，‘最可能接近哲学家称呼的人’”，没错，这是陈嘉映老师。总学馆要说的是，我们早该去掉“最可能接近”，因为陈老师不是“接近”，而就是哲学家！

陈嘉映老师，现为首都师范大学哲学系教授。早年在内蒙古塔克吐插队八年，期间，与哥哥陈嘉曜边做农活边讨论哲学，自学俄语、德语和英语。恢复高考，进...

介绍： “烟不离手，比阳光还灿烂的笑容，‘最可能接近哲学家称呼的人’”，没错，这是陈嘉映老师。总学馆要说的是，我们早该去掉“最可能接近”，因为陈老师不是“接近”，而就是哲学家！

陈嘉映老师，现为首都师范大学哲学系教授。早年在内蒙古塔克吐插队八年，期间，与哥哥陈嘉曜边做农活边讨论哲学，自学俄语、德语和英语。恢复高考，进入北京大学外哲所，师从熊伟老先生，研习海德格尔哲学。后，负笈美国，在博士研读期间，对维特根斯坦着迷，而深入到分析哲学、语言哲学的研究领域之中。

面对世界，他“有很多困惑，很多问题”，这些思考凝结成了一部部作品，《语言哲学》、《哲学 科学 常识》、《说理》和《何为良好生活》等，所思所论，融合中西，联通古今，不断丰富也深化着他的哲学思想。陈老师翻译的两大西方哲学经典——《存在与时间》和《哲学研究》，更是得到学术界同仁的高度赞赏。

去年冬天，陈嘉映老师亲临总学馆，讲述了他爱智求真迷行的人生岁月，今天所推送的第一段内容，讲述的是他少年时光的读书生活。这段时期，文化大革命的风暴席卷而来，他也曾怀抱着一点革命的理想涌进了大串联的浪潮之中，不过很快，哥哥嘉曜那种怀疑一切的精神给了他思想的启发，心中的革命念头淡化消退，而借机看山看水看尽世间人情。

一次看贴大字报的经历过后，他决然远离了学校，独自一人住在一间小屋子里，从早到晚读书，思考和写作，开始了他的读书生涯。只不过，此时的他，更爱文学，翻读着小说、诗歌、杂文和散文等，有时也看看历史书籍，但还没有进入到哲学阅读。而与他一样把“生命的理由奠立在铁一般的学习之上”的哥哥嘉曜，则已经徜徉在哲学的思想密林里了。多年后回望，陈嘉映老师说道：我当时什么思想都没有，基本上嘉曜有什么思想，我就有什么思想。